Yoga Pela Paz

Equilíbrio, saúde e consciência

2012-02-01T09:47:00.001-02:00

O blog do Yoga pela Paz mudou de endereço e está cheio de novidades para vc em 2012: práticas de Yoga, receitas Ayurvédicas, pranayamas, culinária, filosofia e muito mais.

Tudo para vc ter mais equilíbrio, saúde e consciência no seu dia-a-dia, confira AQUI.

Agenda 30 de janeiro à 5 de fevereiro

2012-01-30T13:25:00.000-02:00

Agenda de retiros, cursos e férias com Yoga: AQUI

Para divulgar eventos de Yoga e Ayurveda, mande um email para: carol@yogapelapaz.org

Aula aberta de Iyengar Yoga para Crianças

RosanaSeligmann

Data: 3de fevereiro

Horário:16h

Local: Centrode Iyengar Yoga São Paulo (São Paulo -SP)

Infos:info@centroiyengaryoga.com.br

Aula aberta

KathyLobos e Banda Vibrasom

Data: 4de fevereiro

Horário:10h30

Local:Yoga Flow CIYMAM (São Paulo - SP)

Infos: AQUI

VIII Retiro de silêncio, Yoga e Meditação

Data: 4 e5 de fevereiro

Horário:9h

Local: TemploBudista Taikanji (Pedra Bela - SP)

Infos:(11) 28513870/ (11) 77437907 com Meire

Curso de Formação em Iyengar Yoga

PedroPessoa

Data: 4 e5 de fevereiro de 2012 (1º final de semana do curso)

Local: Namahah– Centro de Iyengar Yoga de Florianópolis (Florianópolis – SC)

Infos: AQUI

Agenda 23 à 29 de janeiro

2012-01-23T12:46:00.000-02:00

Agenda de retiros, cursos e férias com Yoga: http://yogapelapaz.blogspot.com/2011/11/ferias-com-yoga.html

Para divulgar eventos de Yoga e Ayurveda, mande um email para: carol@yogapelapaz.org

São Paulo

Super Flow

LygiaLima

Data: 25de janeiro

Local: YogaFlow CIYMAM (São Paulo - SP)

Infos: AQUI

Aula aberta de Astanga Yoga

AntônioFaria

Data: 25de janeiro

Horário: 08h30

Local: Núcleode Yoga Ganesha (São Paulo - SP)

Infos:reservas com Marlene (11) 3819 3283

Yoga Nidra – Relaxamento profundo

Data: 26de janeiro

Horário:20h15 às 21h30

Local: ArunaYoga (São Paulo - SP)

Infos: AQUI

Encontro de Yoga, Meditação e SPA

SandroBosco

Data: 25à 29 de janeiro

Local: ViktoriaGarten SPA (Itapecerica da Serra - SP)

Infos: AQUI

Pratique Agenda 16 à 22 de janeiro

2012-01-16T10:00:00.001-02:00

Por: Carol Borghetti

Fotos: Marcella Karmann

Agenda deretiros, cursos e férias com Yoga: http://yogapelapaz.blogspot.com/2011/11/ferias-com-yoga.html

Paradivulgar eventos de Yoga e Ayurveda, mande um email para: carol@yogapelapaz.org

São Paulo

Retiro com Monja Coen

Monja Coen

Data: 21 de janeiro

Local: Fazenda Santa Tereza (Bocaina- SP)

Infos: (14) 3666 5140

Aula aberta de dança contemporânea

Jutilde de Medeiros

Data: 16 de janeiro

Horário: 12h30

Local: Núcleo de Yoga Ganesha (SãoPaulo - SP)

Infos: reservas com Marlene (11)3819 3283

Rio de Janeiro

Intensivo Yoga Educação

Maurício Salem e equipe

Data: 16 à 21 de janeiro

Horário: 9h às 17h

Local: Shanti Yogashala (Rio deJaneiro – RJ)

Infos: AQUI

Rio Grande do Sul

Meditação– Consciência no momento presente

Vera Lúcia Dias

Data: 16, 23 e 30 de janeiro de 2012

Local: Poneshi Yoga (Porto Alegre - RS)

Infos.: AQUI

Chakras –Centros de energia Psíquica

Vera Lúcia Dias

Data: 17, 24 e 31 de janeiro de 2012

Local: Poneshi Yoga (Porto Alegre - RS)

Infos.: AQUI

Chile

Retiro de Four Winds en Canal OM (Chile)

Alberto Villoldo y Marcela Lobos

Data: 22 a 27 de janeiro 2012

Local: Canal Om

Infos.: AQUI

Para melhor entender os Chakras

2012-01-16T10:00:00.000-02:00

Por Gustavo Ponce

Você tem escutado a palavra “chakra” com “k”? Esta palavra faz parte da linguagem cotidiana dos que praticam Yoga. Você vai escutar: “tenho os chakras desarmonizados”, “esta pessoa tem o Swadisthana Chakra muito estimulado” etc. É bom que a cada dia os praticantes de Yoga falem mais sobre os chakras, que se interessem por algo a mais do que a mera prática de posturas físicas. Também é importante que saibam que é possível alinhá-los por meio do som, das vibrações dos mantras e, sobretudo, levando a mente e as mãos – como se faz na técnica de Reiki – aos diferentes chakras, sendo que estes são muitos, além dos sete principais.

Mas afinal, o que são os chakras? No esoterismo do Yoga se diz que o corpo humano é constituído por cinco envoltórios, sendo que primeiro é o corpo físico. No segundo envoltório estão os chakras. Este envoltório não é visível à maioria das pessoas, mas alguns podem vê-lo e, inclusive, há máquinas especiais que podem fotografá-lo. É equivalente ao que comumente chama-se alma, ou bioplasma, uma réplica energética do corpo físico, o qual sustenta a vida. Este segundo envoltório energético é às vezes experimentado quando estamos meditando ou em relaxamento profundo, como uma sensação de expansão e contração do corpo ou como um desligamento involuntário do corpo. É como se o corpo quisesse levantar do solo, mas o corpo físico permanecesse imóvel.

Este fenômeno acontece porque o corpo de energia não é afetado pela gravidade. Depois da morte física, o segundo envoltório permanece algum tempo antes de se reintegrar à fonte cósmica. Como foi previamente dito, este é o envoltório onde estão localizados os chakras. Os sete mais relevantes são: Muladhara, Swadhistana, Manipura, Anahata, Vishuddhi, Ajna e Sahasrara. A principal função dos chakras é absorver, acumular, transformar e distribuir energia vital (prana) ao corpo físico e ao corpo mental. Os chakras podem ser definidos como vórtices de energia que ligam os vários invólucros do ser humano. Estão distribuídos ao longo da coluna vertebral, em uma linha ascendente. Devem estar alinhados. Se algum deles estiver um pouco apagado ou muito estimulado, o efeito sobre o corpo e a mente é impressionante. Os chakras se relacionam com o corpo físico e com a mente através do sistema endócrino, os plexos nervosos e as glândulas. Darei alguns exemplos que podem nos ajudar a compreender melhor a importância de ter os chakras devidamente alinhados, ou seja, nem apagados, nem muito estimulados.

Começamos pelo chakra raiz: Muladhara. Localizado na base da coluna vertebral, ele rege o aspecto de segurança, em todos os âmbitos, mas especificamente, o instinto de sobrevivência. Está relacionado com as necessidades básicas de moradia e comida. Pessoas desabrigadas, por exemplo, têm-no praticamente apagado. Por outro lado, pessoas que são obsessivas por ter a casa impecável e tudo o que tem a ver com a casa, inclusive detalhes mínimos, como prioridade absoluta, têm este chakra muito estimulado. A pessoa equilibrada é aquela que se preocupa com sua casa, dando a real importância que ela tem.

O segundo chakra, Swadhistana, localiza-se no cóccix. Chama-se “chakra sexual”. Rege o aspecto de prazer em todos os âmbitos. Se tomarmos como exemplo a sexualidade, quem o tem apagado, é aquela pessoa que sofre de frigidez ou impotência. A que o tem muito estimulado, tem uma conduta libertina, que vive quase exclusivamente para o sexo. Quem o tem equilibrado ou alinhado, é aquele que vive sua sexualidade com total naturalidade.

O terceiro chakra, Manipura, é o “chakra umbilical”, que corresponde ao plexo solar. Diz-se que é o chakra do político. Representa o aspecto de poder e ambição pessoal. Quando apagado, falta energia, vontade, impulso, capacidade de empreender atividades, decisões, timidez, falta de autoafirmação e autoestima. Quando está muito estimulado, poderíamos pensar em um político sem qualquer preocupação para atingir seus objetivos. Guia-se pela ambição e não respeita nada nem ninguém a fim de atingir seus objetivos. Quando este chakra está equilibrado, a pessoa consegue o que se propõe com a intenção de satisfazer suas necessidades reais e dos seus e deseja que se reverta em bem-estar para os outros.

O chakra seguinte, em ordem ascendente é o Anahata Chakra, o “chakra do poeta”. Está localizado atrás do coração. Representa o aspecto do afeto e do sentimento. Em última instância, a devoção e o amor incondicional. Quando está apagado, a pessoa está fechada afetivamente aos demais. Manifesta-se por falta de alegria, cordialidade, amabilidade, simpatia etc. Quando está muito estimulado, a pessoa busca afeto, aprovação e carinho desesperadamente. Neste caso, pode gerar uma grande dependência das outras pessoas e uma tentativa de tentar controlá-las de alguma maneira. Quando este chakra está equilibrado, a pessoa se mostra afetiva e carinhosa de forma natural em sua vida cotidiana. É uma pessoa amável, respeitosa e contagia alegria e carinho aonde vai.

O quinto chakra é o Vishiddhi. O chakra do comunicador e do artista. Localiza-se na garganta. Quando está apagado, a pessoa não é capaz de comunicar claramente as suas ideias. Às vezes fala muito baixo. Tem dificuldade para expressar-se em todos os âmbitos. Mostra-se uma pessoa calada. Quem tem este chakra muito estimulado tem, por outro lado, uma grande necessidade de se expressar e não para de falar, mesmo que o que diga não seja relevante ou interessante. Sua fala é muito forte e tenta sobressair-se em todo o tipo de reuniões sociais, festas etc. Quem está equilibrado comunica suas ideias com total clareza e também sabe escutar, mostrando-se uma pessoa muito criativa em sua vida geral.

O sexto chakra é o Ajna. É o chakra mental. Está localizado atrás das sobrancelhas, no terceiro olho. É o chakra com o qual se comunica com o “mestre interior”. Representa todo o âmbito de atividade mental, desde o pensamento analítico até as faculdades superiores de intuição e sabedoria. As pessoas que têm este chakra apagado são dispersas e desatentas, tendem ao sonho e a estar mentalmente ausentes, perdidas em fantasias irreais. Sua mente mostra-se lenta e se dão conta das coisas quando estas já passaram. Quem tem este chakra muito estimulado padece de uma atividade mental esgotadora. Suas mentes não param de elucubrar um contínuo diálogo interno. Por este motivo, lhes é difícil concentrar-se. Quem tem este chakra equilibrado tem a mente clara, atenta e equânime, que possibilita uma compreensão aguçada da realidade que permite encontrar a melhor resposta para cada momento. Possui uma excelente capacidade de concentração, que permite o afloramento do conhecimento intuitivo.

Por último, o sétimo chakra, Sahashara. Está acima de todas as descrições. Representa a culminação da ascensão da energia espiritual através dos chakras já descritos. Encontra-se sobre a cabeça. É o vazio pleno onde existe tudo e nada.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Todo dia

2012-01-13T10:00:00.000-02:00

Alguns dos métodos de Hatha Yoga mais populares nos dias de hoje sãosequências fixas de posturas. Esse é o caso do surya namaskar (saudaçãoao sol), sequência clássica de asanaspraticada por diferentes métodos.

O método mais popular com sequências pré-determinadas é o AshtangaVinyasa Yoga, com seis séries fixas, cada uma com um propósito e um grau dedificuldade. Da forma como é ensinado hoje, o aluno de Ashtanga"ganha" novas posturas conforme vai evoluindo na prática.

Outro método atualmente muito praticado no Brasil é o Sattva Yoga,criado pelo professor chileno Gustavo Ponce. Saiba mais sobre as vantagens ecuidados que temos com esse tipo de prática.

Qual o benefíciode praticar uma série pré-determinada? Principalmentecriar uma rotina. Dizem que ter rotinas não é bom, que é chato, mas na práticado Yoga a rotina nos leva naturalmente a praticar mesmo sendo a mesma práticatodos os dias. Por outro lado, a falta de rotina nos faz ser irregulares emnossa prática.

Qual o benefíciode fazer todos os dias basicamente os mesmos asanas? Se os asanasforam selecionados cuidadosamente de forma que sejam efetivos e benéficos paramobilizar a energia em todo o corpo, fortalecer e alongar toda musculaturainterna e, ao mesmo tempo, foram selecionados por seus benefícios sobre amente, então fazer todos os dias os mesmos asanasé muito bom. A cada dia podemos avaliar nossos progressos quando se trata dasmesmas posturas. Se cada vez praticamos asanasdiferentes não temos pontos de comparação.

Como adaptar umasequência pré-determinada às necessidades de cada corpo? É umprocesso de investigação. Ao fazer uma sequência pré-determinada, o praticantedeverá medir o grau de dificuldade que os asanas,dentro da sequência, podem ter e ao mesmo tempo sentir seus efeitos sobre ocorpo e a mente. Os asanas difíceisde serem feitos ou que produzem algum tipo de dor, devem ser descartados. É umasituação típica de tentativa e erro.

Qual a importânciade um professor no caminho do Hatha Yoga? Quando alguém seinicia no caminho do Yoga e está feliz com seu professor é bom permanecer fielpor algum tempo. Mas quando adquire conhecimentos teóricos e práticos e o corporesponde a novos desafios, é conveniente investigar os ensinamentos de outrosprofessores e métodos de Yoga. Assim, o praticante de Yoga deve ser como umaabelha que recolhe pólen de muitas flores para fazer seu próprio néctar.

Frequentemente, trabalho com sequência pré-determina, mas frequentementeas adapto ao meu estado emocional e não pratico sempre o mesmo método. Minharotina já está firmemente estabelecida, o que não está estabelecido é o quepratico a cada dia. Em todos os casos, nunca deixo de praticar pranayamas (exercícios respiratórios) emeditação antes e depois de uma prática de asanas.

Curso Relacionado:

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Namastê!

2012-01-11T10:30:00.000-02:00

Por Gustavo Ponce

Essa palavra significa “Te saúdo”. O gesto delevar as palmas juntas na frente do peito não deve ser confundido com o anjali mudra, pois neste as palmas nãoestão grudadas como em namastê. Neste mudra,deixamos um espaço entre as mãos ao juntar os dedos expandidos, como num botãode flor pensando em se abrir aos raios de sol. Simboliza a abertura do coraçãoe a intenção de caminhar ao despertar da consciência.

Os mudrassão uma linguagem que transcende a palavra falada ou escrita para transmitirmensagens mentais, emocionais ou espirituais. Fazemos muitos mudras de forma totalmente inconsciente,pois eles estão arraigados na cultura de cada povo. Por exemplo, se alguém estáescutando com atenção, inconscientemente põe as mãos em ksepana mudra com as mãosjuntas e os dedos indicadores apontando ao queixo.

O mais famoso dos mudras é o chin mudra. Os dedos polegares e indicadoresse tocam enquanto os outros três permanecem estendidos. O dedo indicadorsimboliza o indivíduo e o polegar a consciência cósmica. O ser humano, ao uniresses dedos, expressa o desejo de unir-se à consciência cósmica, a meta doYoga.

Nossas mãos refletem o que acontece em nossocorpo e em nossa mente. Os mudras nãosão apenas gestos que fazemos com as mãos, também são gestos que fazemos com osolhos, posturas corporais e certas técnicas respiratórias, onde selamos ouretemos a energia. São usados também para mover a energia. A comunicaçãosimbólica que fazemos, especialmente com nossas mãos, corpo e olhos, afeta certasáreas do cérebro.

Os mudrassão usados inconscientemente para enfatizar, para dar como terminado algo quetenhamos dito oralmente. Isso é tão certo que você pode fazer a experiência deobservar atentamente como se movem as mãos, os olhos e o corpo, é superdivertido! E além do mais, é também uma espécie de exercício para se dar contade que você faz o mesmo!

O uso consciente dos mudras é outra coisa. Cria uma conexão profunda com nós mesmos emove a energia de nossos corações para interagir no mundo de uma forma maispotente. Colocar, por exemplo, nossas mãos de uma certa maneira é expressar aharmonia com a própria vida. São muitas as tradições que trabalham com aenergia das mãos, estimulando meridianos e vórtices energéticos para obterresultados curativos específicos.

Na Índia, a leitura das mãos é combinada com aastrologia, nós podemos ver como as linhas nas mãos vão se modificando à medidaque mudamos o curso de nossas vidas. Portanto, os mudras podem ser usados para energizar o corpo físico, ter maisclareza mental, ajudar na tomada de decisões para mudar nosso estado emocional.Pense em como pode mudar seu ânimo quando um bebê te diz tchau com suasmãozinhas e seus olhos sorridentes. Pense como ficamos sérios quando um soldadoleva sua mão em continência ou pense em sua reação quando alguém te mostra odedo médio. O cumprimento do bebê e do soldado ou a posição de um dedo da mãosão apenas pequenos exemplos de mudrasculturais que foram integrados às nossas vidas cotidianas.

Os políticos têm um arsenal de gestos que usamdurante seus discursos para se dirigir ao público; aos padres também sãoensinados gestos com as mãos para os sermões. Até os cantores de rap têm umalinguagem completa de gestos com as mãos para acentuar suas músicas.

Por que os mudrasestão arraigados em todas as culturas? Porque criam uma conexão com o mundoexterior. Podem comunicar e mudar um estado mental ao enviar uma intenção quepode afetar seu próprio estado mental e o dos outros. As pessoas veem os gestosque você faz com as mãos e respondem imediatamente, consciente ouinconscientemente. As energias elementares se põem em movimento. Os mudras, combinados com intenção, abremenergias espirituais que vibram alinhadamente com as energias rápidas queharmonizam os quatro chakras superiores. Quando os mudras sãousados intencionamente, são muito poderosos.

meditação conduzida: quem sou eu?

2012-01-09T14:56:00.000-02:00

Por Márcia De Luca

meditação conduzida: So Ham

2012-01-05T10:00:00.000-02:00

Por Márcia De Luca

Enfrentar a dúvida

2012-01-03T15:30:00.000-02:00

Por Marina Lito

Imagens: Ana Bial

Saiba mais sobre a Bhagavad Gita AQUI.

Leandro Castello Branco écoordenador do Saraswati Studio de Yoga no Rio de Janeiro e pratica Yoga há dezanos. Morou seis meses na Índia e desde então teve a oportunidade de viajarestudando Vedanta, Yoga e meditação com diversos mestres, como Swami DayanandaSaraswati, S.S. o Dalai Lama e o mestre zen Thich Nhat Hanh. contato@saraswatistudio.com

Papel da Astrologia Védica

2012-01-02T10:00:00.000-02:00

Por Horácio Tackanoo

O Universo é o corpodo Supremo. Tudo o que acontece no macrocosmo tem seu correspondente nomicrocosmo. Em palavras mais simples, seu mapa astrológico corresponde a umafoto do céu no momento de seu nascimento, que mostra, num plano mais amplo, oque pode acontecer em seu corpo, que é o microcosmo.

Como a constituiçãodo biotipo individual está prevista nos mapas astrológicos das pessoas, costumoanalisá-los com base no sistema tri-dosha,verificando quais partes do corpo do consulente podem ser afetadas porpatologias e, assim, indicando os melhores pranayamas,as posturas de ioga mais apropriadas, os mantrasmais eficazes, os alimentos que devem ser ingeridos de acordo com esse biotipo,os hábitos que devem ser transformados e inúmeras outras medidas que podem serutilizadas para minimizar, reduzir e neutralizar possíveis efeitos maléficos dedeterminadas configurações astrais presentes em cada mapa particular.

Sabendo disso, você pode começar a entender por que, naÍndia antiga, o sacerdote era também astrólogo, médico e professor. Afinal,todos os campos do conhecimento estão interligados: são shástricos!

Bússola da vida

Osmestres dizem que sua vida só começará realmente a partir do momento que vocêobtiver seu mapa astral. O mapa lhe dará direcionamento; será a bússola que lhemostrará os caminhos mais certos a serem trilhados.

Hámuitas coisas sobre você que você mesmo ainda não sabe. É preciso identificar econhecer as ferramentas que você recebeu ao nascer e saber como usá-las paraatravessar o grande oceano da vida. Por que isso é tão importante? Porque amaioria dos fracassos e falhas em nossa vida ocorre pelo nosso desconhecimentode nós mesmos! Minimizar os erros e maximizar os acertos certamente irá pouparesforços, tempo e dinheiro.

SunTzu, o maior estrategista da História, disse: “Conheça seu inimigo como a simesmo e, mesmo em cem batalhas, nunca será derrotado. Quando desconhecer seuinimigo, mas conhecer a si mesmo, suas possibilidades de perder ou ganhar sãoiguais. Se desconhecer tanto a si quanto a seu inimigo, fique certo de que seráderrotado em qualquer batalha”.

Pontos fortes e pontos fracos

Quandoanaliso o mapa de uma pessoa, digo a ela quais são seus poderes pessoais,talentos, habilidades, dons, capacidades e potencialidades latentes. É comumver que a pessoa não acredita em suas próprias capacidades. Convenci inumeráveispessoas de suas capacidades e, depois de algum tempo, quando as encontreinovamente, estavam muito felizes por trabalharem com a enorme força que tinhamdentro de si, sem saber que a possuíam!

Tambémmostro às pessoas suas debilidades e fraquezas e como minimizá-las, osobstáculos já impostos pela vida e os que ela ainda irá impor, ensino a comovencer os desafios, indico os momentos mais propícios e também os maisadversos, falo sobre a missão de cada um, de quais hábitos têm que mudar para seobter a prosperidade, de como se deve agir para aprimorar os relacionamentos ede qual rotina se deve adotar para melhorar a saúde. Afinal, de que servemostrar um problema, se não aponto a solução?

Faça seu mapa astral védico grátis AQUI.

Para saber mais sobre Astrologia, clique AQUI.

Para saber mais sobre doshas, clique AQUI.

Horácio Tackanoo é paulista e estuda as escrituras védicas há mais de 25 anos, tendo vivido por quase dez anos no Oriente, em países como Japão, Tailândia, Indonésia e Índia. Neste último, foi iniciado pelos grandes mestres para trabalhar com os métodos, técnicas e sistemas védicos. É autor de artigos em revistas especializadas em astrologia, mitologia, filosofia e ioga. Ministra palestras e cursos e faz leituras de mapa astral de acordo com a visão védica. Mais informações em astroveda@astrologiavedica.com.br

Invente 2012

2011-12-29T10:30:00.000-02:00

Por Harbans Aurora

Algumas épocas são adequadas para estabelecer metas, tais como Ano-Novo,Natal, datas religiosas, aniversários. Entretanto, não ésuficiente estabelecer metas e procurar os resultados depois de um ano. Éimportante e necessária a reavaliação das metas periodicamente durante o ano,para adaptá-las e adequá-las às novas realidades.

A menteé nossa ferramenta para pensar, influencia nossas opiniões, gera novospensamentos além de modificar nossos sentimentos. A vida é constituídadinamicamente de nossos pensamentos, emoções, sentimentos e espírito.

O que nós queremos em nossa vida dependedesses fatores, bem como as circunstâncias que modulam nossas atividades. Amente preparada faz milagres em nossas vidas.

A sugestão para 2012 é sonhar e conhecer nossosdesejos mais profundos, que nos fazem alegres e felizes além de trazerrealizações.

Cada pessoa deve decidir o que fazer para se sentir realizado na vida!

Invente 2012

2011-12-27T10:30:00.000-02:00

Por Márcia De Luca

A dica mais preciosa para 2012 é, sem dúvida nenhuma, oaquietamento.

O arquétipo energético de Shiva, o destruidor, estará com forçatotal neste

ano que entra. A destruição faz parte natural do ciclo da vida, ela

implica na RE-CRIAÇÃO do que foi destruído, mas de uma maneiracorreta e

aperfeiçoada.

Aquietar é preciso pra que possamos penetrar no campo da purapotencialidade e dessa maneira conseguir enxergar que tudo que está acontecendonão é, nada mais nada menos, do que o universo brincando com cada um denós....LILA!

Aproveite!

Saiba mais sobre Márcia De Luca AQUI.

Márcia De Luca é praticante, estudante e professora de Yoga e Ayurveda, autora de diversos livros sobre o assunto e idealizadora do projeto Yoga pela Paz e da Filosofia de Bem-Viver. http://marciadeluca.com/
Contatos: (11) 3168-5096 ou andrea@marciadeluca.com.br

anatomia sutil os cinco koshas

2011-12-23T10:00:00.000-02:00

por gustavo ponce

Os cinco Koshas formam uma unidade indivisível, influenciando-se mutuamentee interagindo como um todo. Cada corpo realiza suas funções próprias e estámais diretamente relacionado com algum nível de experiência, por exemplo:

* Annamaya Kosha estárelacionado com a dimensão consciente da mente ou estado de vigília.

*Pranamaya Kosha estárelacionado com as dimensões conscientes e subconscientes da mente e atua comovínculo entre o corpo físico e o corpo mental.

*Vigananamaya Kosha atua comonexo entre o corpo sutil e o corpo de plenitude ou felicidade, assim como,entre as dimensões subconscientes e inconscientes.

*Anandamaya Kosha estárelacionado com a dimensão inconsciente da mente, os estados de sonho profundo,meditação e consciência homogênea.

No processo de evolução espiritual o praticante de Yoga vaiaprofundando-se na experiência dos seus Koshasdesde o mais denso até o mais sutil. Vai liberando-se das limitações que impõeos corpos até alcançar o corpo de plenitude ou felicidade, onde se produz aunião da consciência individual com a Consciência Cósmica ou Ser Universal.

Destes cinco corpos o que nos interessa em relação aos Nadis, e Chakras, é o corpo de energia ou Pranamaya Kosha, formado por 72.000 canais energéticos chamados Nadis, que ao cruzar-se dão origem aosmeridianos, base da ciência da acupuntura. A extensa rede de Nadis interconecta todo o corpoenergético. Com certo treinamento estas correntes ou fluxos Pranicos (Nadis) podem ser dirigidospela mente, atuando o Prana comoveículo da consciência. O Prana quesustenta este Kosha existe comoluz-energia, que pode ser absorvida e utilizada pelos outros corpos.

Saiba mais:
Introdução
Pranamaya Kosha
Manomaya Kosha
Vignanamaya Kosha
Anandamaya Kosha

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Meditação e a Gita

2011-12-21T10:00:00.001-02:00

Por Marina Lito

Imagens: Ana Bial

Saiba mais sobre a Bhagavad Gita AQUI.

Curso Relacionado

Reveillon Zen com Leandro Castello Branco e Sandro Shankara
Data: 29/12/11 a 01/01/12
Local: Sitio Santana (RJ)
Infos AQUI

Jyotish – A Luz Suprema

2011-12-21T10:00:00.000-02:00

Por Horácio Tackanoo

No mundoocidental, a Astrologia Védica é chamada também de astrologia indiana ouastrologia hindu. Na Índia, essa astrologia é chamada de Jyotish.

Jyotish significa a luz do conhecimento, a luz suprema,e também a luz que emana das estrelas e dos corpos celestes. Portanto, pode-sedefinir a Astrologia Védica como o estudo das luzes que emanam do universo e dainfluência que elas têm sobre os seres animados e inanimados.

Entre todos os sistemas de previsões, aAstrologia Védica é a que, pela experiência, provou ser mais eficaz. Elaanalisa os resultados das ações de vidas passadas (karmas) na vida atual de uma pessoa ou de uma nação, momentosauspiciosos e perigosos, boas ou más possibilidades de sucesso em um negócio,etc., e esclarece quando tais questões se manifestarão. Seu nível de precisão éimpressionante! Mesmo o homem mais cético e racional fica perplexo com osacertos das previsões e das explicações da Astrologia Védica sobre os diversosacontecimentos em sua vida. Pelo auxílio que esse conhecimento podeproporcionar é que afirmo: a Astrologia Védica nos foi legada pelos mestrespara trazer alívio para humanidade.

Ioga, Ayurveda e Astrologia Védica

Aspráticas de ioga, a medicina ayurvédica e a Astrologia Védica têm a mesmaorigem: as Escrituras Védicas. E, apesar de essas ciências serem milenares,somente depois da II Guerra Mundial é que elas se tornaram populares noOcidente.

Emum recente congresso sobre Ayurveda, o Dr. David Frawley, uma das maioresautoridades do mundo nesse assunto, declarou que o ioga e a medicina ayurvédicasó podem ser compreendidos se houver, sobre eles, a luz da Astrologia Védica.

Faça seu mapa astral védico AQUI.

anatomia sutil Anandamaya Kosha

2011-12-20T10:50:00.000-02:00

por gustavo ponce

O quinto, Anandamaya Kosha, é o corpo de felicidade que está em contato com oespírito ou o Ser. Da origem aos demais Koshas.Em Anandamaya Kosha se transcende oconhecimento intuitivo e se experimenta a dimensão transcendental do ser humanoonde não existe nem tempo nem espaço nem individualidade. Habita-se neste corpodurante o sono profundo, e durante certos momentos de meditação, quer dizer quandonão há consciência do corpo (corpo denso) nem da mente (corpo sutil). Este corpo acompanha o homem até a liberaçãofinal, momento em que o Ser retorna a sua fonte cósmica.

Mais sobre os Koshas:

Introdução

Pranamaya Kosha
Manomaya Kosha
Vignanamaya Kosha

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Menstruação consciente: dicas para cólicas

2011-12-20T10:00:00.000-02:00

Por Marina Lito

Ilustração: ThaianaAlmeida

Receitinhas naturais paraaliviarmos as dores desse período!

Somente aos 18 anos comecei a ter cólicas, antesdisso não acreditava no desconforto das minhas amigas que falavam “sofrer"de cólicas menstruais. Foi sóexperimentando dessa dor tão aguda e desconfortável que explorei a respeito.

Por alguns anos achava que era uma dor que faziaparte do período menstrual e que tomar um remédio era a melhor solução.

Hoje já posso dizer que manter uma rotina saudávelé o melhor remédio. Quando minhaalimentação está equilibrada e mantenho uma prática de exercícios físicosconstantes, não tenho nenhum tipo de desconforto físico durante o período. Ocorpo retém menos líquido e as dores também não aparecem.

Troquei o remédio por várias dicas que compartilhoaqui com vocês. As cólicas não precisam fazer parte do período menstrual, issojá é um grande alivio!

Sabem o porquêdas cólicas menstruais?

Resposta do ginecologistadr. Ronaldo Carauta:

Na maioria das vezes a cólica menstrual nãosignifica doença, mas um reflexo de um espasmo do útero. Em outras palavras,nada mais é do que uma contração muscular do útero.

Mas, se as cólicas pioram a cada mês, podemrepresentar sintoma de doenças mais sérias, como infecções. Nesse caso, só umaconsulta com ginecologista esclarece o diagnóstico.

Dica de chá da terapeuta Ayurvédica Laura Pires:

Para tomarmos alguns dias antes e durante nossociclo, ajuda no combate às cólicas: misturar as ervas de poejo, camomila, erva-docee menta.

Dica para alívio imediato

Sugiro uma simpáticatrouxinha de gergelim, que faz as vezes de bolsa de água quente. É muito fácil de fazer!

1. Escolhaum tecido do seu gosto e corte um quadrado.

2. Em umapanela, aqueça três xícaras de sementes de gergelim. Utilize uma tampa, porqueassim que as sementes começarem a pipocar, está pronto.

3. Estenda otecido em cima de uma mesa, e coloque as sementes no centro.

No vídeoabaixo podemos aprender como fazer a trouxinha.

Dica dealimentos

Uma semana ou cinco dias antes do período menstrual,evite ou diminua o açúcar, as frituras, o café e o álcool. Pode reparar que odesconforto será muito menor!

Dica de postura

A professora de Yoga, Parmatma Chris, nos sugere apostura baddha padmasana (postura do lótus entrelaçada).

O baddha padmasana é umapostura restaurativa que engaja o corpo como um todo, criando um circuloenergético completo. Ao completarmos a postura, fazemos um oito com braços epernas formando o símbolo de infinito.

É uma postura feminina, deentrega, que oferece relaxamento visceral, recarregando nossa própria energia.

Vale ressaltar antes que não é necessário fazeressa postura em sua fase avançada ou final, ela pode funcionar igualmente emforma simples, o importante é o conforto e o prazer de uma postura restaurativapara esse momento.

Postura final do baddha padmasana

Sente-se em lótus completo com os braços cruzadosatrás das costas e segure os cotovelos nas costas. Segure com as mãos os dedõesdos pés e leve a cabeça na direção do chão. Os calcanhares ou os punhos vãomassagear os ovários e o útero.

Essa é uma variação mais simples, que proporcionaos mesmos benefícios: Utilize uma almofada, o conforto é o mais importante!

Vamos criar bons hábitos, mesmo quando não estamoscom dor! Experimente...

Adoraria saber o que vocês acharam dessa prática edas dicas, deixem comentários. Vamos compartilhar os resultados para acabarmoscom esse desconforto!

Mais informações sobre a postura no site:boundlotus.com

Marina é estudante e praticante de Yoga e Ayurveda ha 2 anos. Conheceu essas filosofias em uma viajem a Bali, onde "se encontrou" e resolveu fazer formaçao de Hatha Yoga e Vedanta na india. Hoje se dedica a aprofundar-se nos estudos e praticas.

anatomia sutil Vignanamaya Kosha

2011-12-19T10:50:00.000-02:00

por gustavo ponce

O quarto é Vignanamaya Kosha o plano do conhecimento sutil ou da consciência.

Chama-se também envoltório psíquicoou corpo intuitivo. É constituído por Buddhi,o princípio discriminador, a inteligência que avalia, determina e decide. Étambém a sede do ego, o princípio de individualidade que nos faz sentirdiferentes dos demais. Este Kosha estáem contato com o mundo exterior através dos Tanmatras:Som, essência sutil do elemento éter; Tato, essência sutil do elemento ar;Forma e cor, essência sutil do elemento fogo; Sabor, essência sutil do elementoágua; Odor, essência sutil do elemento terra.

Neste Kosha experimenta-se a autoconsciência ou consciência do Eu (estouconsciente de que sou consciente). Residem em Vignanamaya Kosha, as faculdades superiores da mente. Quando sedesperta seu potencial, mediante a prática de meditação, se manifestam aintuição ou conhecimento direto, a sabedoria, as percepções extra-sensoriais,as experiências fora do corpo, etc.

Vignanamaya Kosha e Anandamaya Kosha constituemo que geralmente entendemos como psiquismo e mente. São dois aspectos da mesmacoisa e, junto com Pranamaya Kosha, formam o corpo sutil ou corpo astral. Ohomem reside no corpo sutil quando entra no estado de Swapta (nívelsubconsciente), quer dizer quando dorme e experimenta os sonhos. Durante Swaptase desvanece a percepção do corpo físico e do mundo exterior e a consciência seestabelece no mundo dos conteúdos mentais (pensamentos, imagens, emoções,memórias, etc.).

Mais sobre os Koshas:
Introdução

Pranamaya Kosha
Manomaya Kosha
Anandamaya Kosha

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

anatomia sutil Manomaya Kosha

2011-12-16T10:50:00.000-02:00

por gustavo ponce

O terceiro envoltório é Manomaya Kosha ou corpo mental. Estecorpo é constituído pelos cinco órgãos de percepção (audição, tato, vista,gosto e olfato): os cinco órgãos de ação (fala, tato, movimento, geração eexcreção) e o pensamento. É também o lugar das emoções e dos sentimentos.Trabalha com os dados enviados pelos órgãos dos sentidos e com a informaçãoarmazenada na memória. Este corpo é o intermediário entre os Koshas superiores e inferiores. Éencarregado de transmitir as experiências e percepções do mundo exterior aocorpo ou envoltório psíquico (Vignanamaya Kosha) e de comunicar as influênciasdos Koshas superiores aos inferiores.Suas ordens põem em marcha as energias do corpo energético (Pranamaya Kosha) eestas se manifestam nas ações do corpo físico (Annamaya Kosha).

O envoltório ou corpo mental alimenta-se das experiências do indivíduo.Cresce e se desenvolve quando não se atua por imitação ou repetição de padrõesculturais adquiridos, e sim enfrentando as situações da vida segundo a própriaespontaneidade e o critério pessoal genuíno.

Mais sobre os Koshas:
Introdução

Pranamaya Kosha
Vignanamaya Kosha
Anandamaya Kosha

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

anatomia sutil Pranamaya Kosha

2011-12-15T10:50:00.000-02:00

por gustavo ponce

O segundo, de menor densidade e porisso não visível ao olho humano, se chama PranamayaKosha ou corpo energético ou Pránico.É uma replica energética do corpo físico, ao qual dá vida e sustenta.

O ser humano capta o Prana dediferentes maneiras, sendo a mais importante o processo respiratório. Mediantea inspiração se absorve a energia que logo é armazenada e distribuída. O Prana é intercambiável dentro do homem eadota qualidades diferentes segundo o envoltório que alimenta e as funções querealiza. Do ponto de vista do Yoga é muito importante a interrelaçãoPrana-mente, de forma que a modificação de um produz uma flutuação no outro.Neste principio estão baseados sistemas como o Hatha e Raja Yoga. Na práticayóguica atua-se conscientemente sobre o Prana,que se pode visualizar em forma de correntes luminosas que percorrem o corpo. Acâmera Kirlian fotografa emanações luminosas dos campos energéticos do homem eos cientistas balizaram a energia Pránicacom o nome de “bioplasma”.

O Prana que constitui o corpoenergético é uma representação da energia cósmica universal, o Maha Prana. O mesmo que a energiaelétrica em nosso lar transforma em luz, aquecimento, rádio, televisão, etc.assim o Prana também realizadiferentes funções no corpo físico, conhecidas como Pranavayu (ares vitais). As modificações ou funções que assume o Prana no corpo são dez, das quais cincosão as mais importantes: são conhecidas como os cinco Vayus ou Pancha Prana: Prana, Apana, Samana, Udana e Vyana. Cada Vayu localiza-se em uma zona do corpo onde atua e flui em umadireção determinada.

Prana Vayu: está na região torácica, entre alaringe e a parte superior do diafragma. Sua função principal consiste naabsorção do oxigênio e do Prana pormeio do movimento respiratório. Também é responsável pelo funcionamento docoração e pela absorção do alimento líquido e sólido. A direção de seumovimento é para cima.

Apana Vayu: localizadodebaixo do umbigo. Trabalha em oposição a PranaVayu e o complementa ao mesmo tempo. Sua função é a eliminação-expulsão deresíduos corporais e dependem dele o aparelho excretor e urinário. Governatambém a menstruação, a ejaculação e é a força que opera durante o parto. Atuatambém na eliminação do anidrido de carbono mediante a expiração. Seu movimentoé para baixo.

Samana Vayu: está situadoentre o esterno e o umbigo. Encarrega-se de digerir os alimentos e assimilar o Prana que contêm. Proporciona vitalidadeao estômago, fígado, pâncreas e intestinos e regula suas secreções. Sua energiase move horizontalmente da esquerda para a direita e da direita para aesquerda.

Udana Vayu: localizado na área do pescoço, dacabeça e das extremidades. Regula a expressão facial e a fala e nutre os órgãosdos sentidos: olhos, nariz, ouvidos e língua. Realiza o movimento da garganta emantem a força em cada músculo. Sua energia se move de forma circular.

Vyana Vayu: impregna todo o corpo realizando afunção de integrador-coordenador dos demais Vayus.Reparte o Prana por todo oorganismo, ajustando a circulação dos fluídos e da energia nervosa. Atua nomovimento de músculos e articulações, ajudando a manter o corpo ereto,dotando-o de coesão em todas as suas partes.

Mais sobre os Koshas:

Introdução
Manomaya Kosha
Vignanamaya Kosha
Anandamaya Kosha

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

respire sua paz

2011-12-15T10:00:00.000-02:00

Todas as práticas de Yoga lidam com o quechamamos de prana, que é a energiavital. Algumas dão mais importância a isso, outras menos, mas todas trabalham oprana do corpo direta ouindiretamente.

É importante trazer para o consciente apercepção desta energia que é inata do ser, direcionando a atenção para o queestá acontecendo com a energia durante uma postura ou exercício de pranayama (respiratório).

O pranayamaapresentado no vídeo acima é bem simples e de efeitos intensos. Ajuda a regularo ritmo respiratório e também as ondas mentais, preparando a mente para ameditação.

Maisferramentas

Alguns elementos, como visualizações, podem nosajudar a manter a mente presente. O estado de presença é fundamental para oêxito no pranayama ou em qualquer práticado Yoga.

Nesse caso, visualizaremos um quadrado para manter a mente presentee a respiração equilibrada. O quadrado representa o elemento terra que estárelacionado ao primeiro chakra. Isso direciona nossa meditação a esse chakra, que está relacionado à materialidade, sobrevivência esolidez.

Visualize um quadrado e permaneça presentenesta visualização. Enquanto inspira, visualize um lado do quadrado. Retenha oar nos pulmões, visualize o outro lado do quadrado. Expire visualizando mais umlado deste quadrado e, enquanto faz uma pausa sem ar, feche mentalmente estequadrado.

Mantenha os quatro tempos iguais. O pranayama deve ser sempre confortável. É possível aumentar o tempoa cada inspiração, desde que continue confortável e com os tempos iguais.

Evento relacionado:

Retiro de Yoga de Réveillon em São Francisco Xavier

Datas: 29 de dezembro a 2 de janeiro

Local: Gaia (São Francisco Xavier, SP)

INFOS AQUI!

Rafael Bogoni é músico ebuscou, através do Yoga, concentração e postura correta para as horas e horasde estudo do violão. Apaixonando-se por esta prática e pelos seus benefícios,decidiu dedicar-se ao Yoga com afinco. Praticante desde 1999, sob a orientaçãoda professora Carmen Perez, formou-se professor de Yoga na “Escola de YogaCarmen Perez”. Estudou escrituras antigas do Yoga com o professor de SânscritoJoão C. B. Gonçalves (Doutorado em Sânscrito pela USP e praticante de Yoga).Dedica-se ao estudo do Yoga, continuamente, através de diversos cursos elivros, nos quais teve contato com grandes nomes do Yoga do Brasil e do mundo.Uniu a música à prática utilizando mantras em suas aulas. Ministra aulas deforma dinâmica, no estilo vinyasa,mantendo a essência do Yoga nos mantras, pranayamase visualização dos chakras. Conduz a "Banda Samgita", grupo de mantras. Professordo estúdio Yogaflow, realiza retiros de Yoga, workshops e Kirtans.

http://rafayoga.com.br/

http://samgita.blogspot.com/

Vídeos Banda‪ Saṃgīta‬

http://www.youtube.com/watch?v=gd7jRoY_Hqw&feature=channel_video_title

http://www.youtube.com/watch?v=aa-xJS4b_Bg&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=oEFNqwvlq0I&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=7H7_QktOb1A&feature=related

anatomia sutil

2011-12-14T10:00:00.000-02:00

por gustavo ponce

O Yoga nos ensina que o ser humano éuma entidade espiritual revestida de cinco envoltórios (koshas) que lhepermitem viver uma experiência de vida nesta dimensão terrena. Ao explicarestes envoltórios começa o estudo da fisiologia do Yoga.

O primeiro envoltório, que podemos ver e tocar, o corpo humano, de carnee ossos, se chama annamaya kosha oucorpo material, a manifestação mais densa do ser humano. Alimenta-se de Prana na forma de comida, água, ar edepende de outros pranas mais sutisque pertencem a outros corpos ou envoltórios. É o único Kosha onde se encontram todos os demais e sem ele não seriapossível a manifestação do homem no plano terrestre. Algumas de suas característicassão a fome, a sede, o desgaste e a morte.

Nos próximos dias, publicaremos textos referentes aos demais envoltórios (koshas); saiba mais:

Pranamaya Kosha
Manomaya Kosha
Vignanamaya Kosha
Anandamaya Kosha

Texto extraído do livro: "anatomia sutil" Gustavo Ponce

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Meditação pré-natal: por uma gravidez mais tranquila

2011-12-13T10:00:00.000-02:00

Por Adriana Vieira
A meditação é uma das ferramentas que podemos utilizar para minimizar as oscilações naturais de nossa mente, e então podermos relaxar um pouco mais e obter uma mente clara, lúcida, criativa e mais tranquila.

A gravidez gera muitas mudanças físicas, que são nítidas, e outras mudanças psicológicas, às quais nem sempre damos o devido valor. Mas elas merecem sim muita atenção. 20% das gestantes sofrem de depressão e estresse. A prática meditativa com regularidade contribui para a mudança deste estado de humor. Há indicações de que a meditação reduz a produção dos hormônios adrenalina e cortisol associados ao estresse.

Existem ainda vários tipos de meditação, mas vamos exemplificar aqui uma prática que você pode encaixar em sua rotina. São apenas vinte minutinhos diários que podem ser aumentados gradativamente, até que você consiga fazer meia hora de manhã, ao acordar, e mais meia hora de noite.

A prática constante desses minutos de meditação reduz em 17% a taxa de metabolismo contra 7% proporcionados por 8 horas de sono para uma pessoa que não a pratica. Então, vale a pena tentar, por uma saúde melhor para você e seu bebê, que recebe todas as sensações pelas quais você passa.

Vamos começar a prática da meditação pela “atenção plena”:
1 – Sente-se numa postura confortável (no chão ou numa cadeira) com as pernas descruzadas, pés no chão, mãos sobre as coxas e coluna reta.

2 – Comece a perceber sua respiração.

3 – Inicie a condução da respiração dando um ritmo, por exemplo, inspirando em três tempos e exalando em quatro tempos.

4 – Inspire sempre pelas narinas e exale pela boca (gestantes devem relaxar sempre o maxilar).

5 - Apoie uma das mãos no baixo ventre e a outra na altura do coração.

6 – Mantenha sua mente atenta à contagem e caso outros pensamentos venham, você pacientemente volta a sua contagem.

7 – Inicie a prática com cinco minutos dessa respiração conduzida e vá aumentando um minuto por semana.

8 – Pratique diariamente e verá em pouco tempo os benefícios de uma mente mais relaxada.

Sempre que tiver dúvida, procure um profissional para lhe esclarecer e conduzir sua meditação, até que você consiga praticá-la sozinha!

Adriana Vieira é instrutora de Yoga pré-natal, babyoga, shantala e doula.Praticante de Yoga e meditação desde a gestação, há 20 anos.www.namaskaryoga.com.brE-mail: info@namaskaryoga.com.br(13) 9787 6693

Palavras de Poder

2011-12-13T09:34:00.001-02:00

Essa semana, em nosso twitter e facebook, publicaremos frases do livro Palavras de Poder, de Lauro Henriques Jr.

Saiba mais sobre o livro nesse vídeo do autor:

Agenda 12 à 18 de dezembro

2011-12-12T12:00:00.000-02:00

Agenda 12 à 18 de dezembro

Agenda deretiros, cursos e férias com Yoga: AQUI

Paradivulgar eventos de Yoga e Ayurveda, mande um email para: carol@yogapelapaz.org

Por: Carol Borghetti

Fotos: Marcella Karmann

São Paulo

Semana do Papai Noel (aulas abertas por doação de alimentos)

Data: 12 à 15de dezembro

Horário: 20h

Local: Yoga Shivalaya (São Paulo -SP)

Infos: AQUI

Kirtan

Jai Uttal e amigos

Data: 16 de dezembro

Horário: 20h

Local: YogaFlow CIYMAM(São Paulo - SP)

Infos: AQUI

Kirtan

Jai Uttal

Data: 17 de dezembro

Horário: 19h

Local: Aruna Yoga (São Paulo - SP)

Infos: AQUI

Aulão de Lakshimi Iemanjá Flow

Nubia Teixeira

Data: 17 de dezembro

Horário: 10h30 as 12h30

Local: YogaFlow CIYMAM(São Paulo -SP)

Infos: AQUI

Festas saudáveis: receitas saborosas e práticas para natal e ano novo

Data: 17 de dezembro

Horário: 9h30 às 13h30

Local: Casa Moksha (São Paulo - SP)

Infos: AQUI

Rio de Janeiro

Bhava

Universo do Cinema Indiano

Data: 06 à 30 de dezembro

Local: CCBB - RJ (Rio de Janeiro - RJ)

Infos: AQUI

Workshop Full-Day

Data: 18 de dezembro

Horário: 9h30 às 12h30 14h às 17h

Local: Nirvana (Rio de Janeiro - RJ)

Infos: AQUI

Satsanga de encerramento do ano

Data: 17 de dezembro

Horário: 16h30

Local: Vidya Mandir (Rio de Janeiro - RJ)

Infos: AQUI

Sahasrara Chakra

2011-12-08T10:00:00.000-02:00

Por GustavoPonce
O que são chakras AQUI.

Porestar este Chakra fora destadimensão, pouco se pode dizer sobre ele. O Chakra superior, como também é chamado, está além de todadescrição; é um conceito que transcende a lógica. Os tantricos o representamcomo um lótus de mil pétalas, em símbolo que quer indicar o inexpressável. No Tantra, Sahasrara representa o ápice da ascensão de Kundalini (energia espiritual) através dos Chakras. É a meta finale se encontra na parte superior da cabeça. Quando a Consciência e a Energia (Shiva e Shakti) fundem-se ali em um abraço eterno, o homem morre para aconsciência mundana e nasce para a Consciência Transcendental. O estado deconsciência associado a Sahasrara seconhece em outros sistemas com diferentes nomes como Samadhi, Moksha, Kaivalya,Nirvana, iluminação, auto-realização,etc. todas estas palavras simbolizam a essência ultima, Brahman: O Absoluto, atotalidade, o vazio pleno onde existe tudo e nada.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Yoga para Mulheres - Período pré-menstrual (lua nova no corpo)

2011-12-07T14:16:00.001-02:00

Por Fabiana Rodrigues

Veja também:
introdução
período menstrual
período pós menstrual
período fértil

Início: Aproximadamente 20 dias após o início do sangramento anterior.

Término: a partir da primeira gota de sangramento.

Oque acontece no corpo: um óvulo instalou-se noútero e aumenta o nível do hormônio progesterona, que nutre a região com maiorfluxo sanguíneo. Se a produção de progesterona estiver equilibrada, você começaa ficar mais introspectiva, reflexiva, intuitiva. Se não, você pode ficarletárgica, deprimida, sentindo-se sexualmente pouco atraente. Algumas mulherestêm inchaço, dor nos seios. Começa o processo da eliminação mensal de toxinas. Masse o fígado estiver lento ou sobrecarregado, pode acabar deixando ir para acorrente sanguínea um percentual de hormônios não utilizados em todo o mês, oque se transforma em toxina e pode causar sangramentos fortes ou irregulares,acne, fadiga, depressão, perturbações digestivas.

Nesteperíodo direcione sua atenção para:acalmar, equilibrar, energizar.

Funçãodos yogasanas: tonificar e estimular todo o sistema digestivo(principalmente o fígado), os rins, o sistema endócrino, acalmar o sistemanervoso central.

Setubandha sarvangasana (postura da ponte com cross bolsters)

Ações: posicione dois almofadões, um sobre o outro, em cruz. Sente-se nocentro da almofada de cima e deite-se cuidadosamente, usando o apoio dos braçose apoiando a coluna na almofada. Pernas na largura do quadril. Os ombros e aparte de trás da cabeça apoiados no chão. Se for muito intenso pra você,coloque um cobertor dobrado para apoio dos ombros, pescoço e cabeça. Solte osbraços, palmas das mãos pra cima, cotovelos flexionados, e relaxecompletamente. Se sentir tensão na base das costas perto dos glúteos, eleve aaltura dos pés, apoiando-os sobre blocos. Relaxe o abdômen, respireprofundamente. Permaneça com os olhos fechados por 5 minutos. Para sair, dobreas pernas, role para o lado direito e levante-se com o apoio das mãos.

Benefícios: abre o peito, melhora a respiração, alivia irritabilidade, ansiedade,depressão, fadiga e dores de cabeça associadas à TPM.

Cuidado: dor nas costas, gire as coxas pra dentro, prenda as canelas com umcinto, na largura do quadril.

Adhomuka svanasana (postura do cachorro olhando pra baixo – calcanhares na parede,cabeça apoiada)

Ações: ajoelhe-se no chão com os pés e joelhos na largura de seu quadril.Sente-se nos calcanhares e estique os braços à frente na mesma distância deseus ombros. Apoie firmes as palmas das mãos no chão, com os dedos bem abertosapontados para frente. Sem mover a posição dos pés e mãos, vire os dedos dospés pra frente e alongue-se pra cima a partir da parte interna dos braços,levante o quadril o mais alto que puder. Com o apoio dos calcanhares altos naparede, empurre as coxas pra cima e pra trás. Gire os ombros pra fora, afastando-os ao máximo das orelhas. Apoie a testa entre as sobrancelhas esolte a base do pescoço. Mantenha a joelhos e cotovelos esticados com firmeza.Permaneça por 30 a 60 segundos. Para sair volte a ajoelhar-se no chão sentandonos calcanhares, traga as mãos abaixo dos ombros, leve o queixo no peito elevante o tronco devagar, inspirando.

Benefícios: aumenta a circulação sanguínea no cérebro, aumenta a circulação nopeito, combate depressão, acalma a mente agitada.

Salamba sarvangasana (parada de ombros – na cadeira)

Ações: coloque uma cadeira a uns 20 cm da parede, com uma esteiraantiderrapante dobrada sobre o assento. À frente da cadeira, coloque mais trêscobertores dobrados. Sente-se na cadeira, com os joelhos flexionados sobre oencosto e os glúteos no centro do assento. Segure nas laterais do encosto e vádescendo as mãos pelas pernas da frente da cadeira para descer lentamente otronco, até apoiar os ombros nos cobertores e a parte de trás da cabeça nochão. Apoie os pés no encosto da cadeira e, levando os braços por dentro daspernas da frente da cadeira, segure com as mãos nas pernas de trás. Deixe osacro apoiado na beirada do assento. Alongue a coluna e levante o peito,girando a parte interna dos braços pra fora e afastando os ombros das orelhas.Alongue as pernas pra cima das virilhas até os calcanhares. Gire as coxas pradentro, unindo os tornozelos e apontando as bolas dos pés pra cima. Feche osolhos, leve o peito no queixo com a garganta relaxada e respire tranquilamentepor 3 a 5 minutos, ou enquanto estiver confortável. Para sair, flexione osjoelhos, apoie os pés no encosto da cadeira, solte as mãos e deslize pra baixoaté chegar com o sacro sobre os cobertores e as panturrilhas no assento dacadeira. Descanse por 30 segundos. Traga as coxas no peito, role para o ladodireito e levante-se devagar com o apoio das mãos.

Benefícios: chamada de mãe das posturas, ela fornece sangue recém-oxigenado paraas glândulas tireoide e paratireoides. Estimula os rins e acalma o sistemanervoso. Alivia perturbações pré-menstruais, distúrbios digestivos, displasiauterina (como fibromas). Traz paz e uma nova disposição quando você estácansada, desanimada ou nervosa.

Cuidado: evite esta postura se estiver menstruada, com diarreia, enxaqueca, dorde cabeça por tensão, ou com problemas nos ombros ou pescoço. Substitua porUpavishta Konasana com apoio para a testa.

Jatara parivartanasana (torção do abdôme – joelhos flexionados)

Ações: Deite-se no chão. Estique os braços para os lados alinhados com osombros e firme as costas das mãos no chão. Mantenha a nuca no chão, a gargantarelaxada e o olhar para o teto. Expire e traga as coxas juntas no peito e oscalcanhares juntos nos glúteos. Mantenha os pés ativos e os tornozelos unidos.Inspire e, expirando, leve os joelhos unidos até a axila esquerda. Sustente ascoxas sem tocar o chão e respire suavemente com o abdômen relaxado. Mantenha osbraços esticados e os ombros no chão. Respire três vezes normalmente. Inspireretornando ao centro e expirando vá até o outro lado. Faça três vezes para cadalado. Para desfazer, expirando, gire o corpo todo para a direita e com o apoiodas mãos levante devagar.

Benefícios: reduz excesso de gordura. Tonifica e estimula o fígado, baço epâncreas. Cura gastrite e constipação intestinal. Com a prática regular, todosos órgãos abdominais são mantidos em bom estado. Alivia pressão na regiãolombar e quadril.

Savasana (postura do cadáver)

Ações: Deite-se apoiando toda sua coluna vertebral desde a base das costassobre um cobertor dobrado. O pescoço e a cabeça se apoiam sobre um outrocobertor dobrado. Alongue braços e pernas, apoiando-os no chão. Leve os glúteosna direção dos pés para alongar sua coluna lombar. Vire palmas das mãos pracima. Expire soltando o corpo todo, principalmente as paredes da vagina, oabdômen, a base das costas, os ombros, pescoço, músculos faciais. Respireprofundamente. Permaneça com os olhos fechados por 5 a 10 minutos. Para sair,dobre as pernas, role para o lado direito e levante-se com o apoio das mãos.

Benefícios: relaxa a mente, aquieta o sistema nervoso, rejuvenesce o corpo inteiro.

Curso Relacionado

Yoga para Mulheres - Período Fértil, com Faniana Rodrigues

Local: Yoga Dham (SP)

Data: 10 de dezembro de 2011

Infos: yogadham@yogadham.com.br ou (11) 3875-1079

Fabiana é instrutora de Hatha Yoga, baseada no método Iyengar, tem 34 anos e pratica há 11. Formada em Arquitetura e Urbanismo, se especializou em Design Gráfico. No passado praticou Kundalini Yoga e Ashtanga Vinyasa Yoga. Quando decidiu se aprofundar no método Iyengar Yoga, iniciou sua formação com Kalidas Nuyken e está finalizando a mesma com Sandro Bosco, em São Paulo. Dedica-se aos estudos, cursos, práticas e ensino deste método. Estudou Biopsicologia com a Dra. Susan Andrews, no Instituto Visão Futuro, com foco em processos de auto-realização do ser humano. Com interesse também em ferramentas como psico-geografia, bioenergética e anatomia emocional, desenvolve no momento um projeto de pesquisa sobre a construção da imagem corporal e outros impactos psicológico-comportamentais da prática de Iyengar Yoga em habitantes de centros urbanos contemporâneos. Editora do blog Moksha Yoga.

Ajna Chakra

2011-12-07T10:00:00.000-02:00

Por GustavoPonce
O que são chakras AQUI.

É o Chakra mental. Significa “autoridade,conhecer”, por isso é considerado um centro de comando. Tem o poder deinfluenciar e controlar os demais centros, por isso é considerado também, comoo mais importante. Seu Yantra é umaflor-de-lótus de duas pétalas de cor branca neve, cada uma das quaiscorresponde aos fluxos de energia ou Nadis;Pingala no lado direito do nariz e dacoluna, e Ida, no lado esquerdo donariz e da coluna. Seu campo de manifestação está entre as sobrancelhas, cujadenominação mais conhecida é “o terceiro olho”. No centro das duas pétalas estálocalizada uma circunferência, símbolo do infinito, e em seu interior umtriangulo invertido representando as tendências materiais. O Bijamantra de Ajna é OM, escrito dentro do triangulo. Ajna se relaciona com o corpo da mente e do conhecimento. Seusentido predominante são todos, através da intuição e da percepção. O elementodeste Chakra se conhece com o nome deMaha Tattwa, ou grande elemento,chamado assim porque contem os cinco elementos em sua essência mais pura. Suascorrespondências fisiológicas são: o plexo cavernoso, a glândula pineal, ocerebelo e a medula. Esta Chakra nãotem planeta regente.

Ajnarepresenta o centro da consciência mais elevado no homem. É o Chakra onde reside Buddhi( o intelecto, a discriminação). Através dele é possível àpercepção extra-sensorial e a comunicação mental entre as pessoas. Quandodesperta aparecem à intuição e a sabedoria, se abre uma porta à essênciainvisível que está por trás do todo manifestado.

Ajnaé o centro onde a pessoa entra em contato com o mestre interior. Mediante aativação de Ajna se estabelece a“consciência testemunha” que permite ser um observador imparcial e nãoidentificado com o próprio corpo-mente e com o mundo exterior.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Vishuddhi Chakra

2011-12-06T18:08:00.000-02:00

Por GustavoPonce
O que são chakras AQUI.

Vishuddhi significa “centro de purificação”. É oChakra laríngeo. Está representadopor uma flor-de-lótus de dezesseis pétalas de cor violeta, que como osanteriores, correspondem a fluxos de energia. No centro da flor está desenhadoum circulo branco, parecido com a lua cheia, que representa o éter, o elementode Vishuddhi. Em sua base figura umelefante de cor branca em cujo lombo descansa o Bijamantra HAM. Este Chakra relaciona-se com o corpo de Prana ou energia, com o sentidoauditivo, sendo seu órgão sensorial o ouvido e seus órgãos de ação, a boca e ascordas vocais. A nível físico corresponde ao plexo faríngeo, laríngeo, asglândulas tireóides e paratireóides. Seu planeta dominante é Júpiter.

Vishuddhié o centro da fala e através dele se materializam os pensamentos. Também atuacomo canal por onde se recebem as vibrações mentais ou pensamentos de outraspessoas. A nível de Vishuddhi o homemse abre a vida com uma plena aceitação da dualidade, transcende os pares deopostos e aparece um elevado conhecimento discriminador. Se desperta também acriatividade e a engenhosidade.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

A contemporaneidade do Bhagavat Gita

2011-12-06T10:30:00.000-02:00

Umarelação entre as questões que temos hoje e os ensinamentos do Gita

Por Marina Lito

Imagens: Ana Bial

O que é o Bhagavat Gita e comopodemos nos relacionar aos ensinamentos que essa nos apresenta?

Os antigos textos indianos podemparecer distantes para pessoas comuns como nós, que vivemos em cidades e em umacultura muito diferente da do ano de 15.000 a.C. (aproximadamente a data que ostextos védicos foram escritos). Porém, esses textos sagrados estão sempreatualizados, pois falam sobre a nossa própria essência, algo que nunca vaimudar.

As questões mais importantes doser humano são sempre as mesmas, algo na linha de "quem eu sou?","qual o meu papel nesse mundo?" ou "pra onde vou depois que eumorrer?". E é por isso quepodemos nos relacionar com as histórias que nos conta, por exemplo, o BhagavatGita.

Para saber um pouco sobre o que éo Bhagavat Gita assista o filme abaixo!

Nos próximos dias publicaremosmais vídeos sobre esse assunto, fique ligado!

Curso Relacionado

Reveillon Zen com Leandro Castello Branco e Sandro Shankara
Data: 19/12/11 a 01/01/12
Local: Sitio Santana (RJ)
Infos AQUI

Pratique! Agenda 05 à 11 de dezembro

2011-12-05T11:50:00.001-02:00

Agenda 21 à 27 de novembro

Agenda deretiros, cursos e férias com Yoga: http://yogapelapaz.blogspot.com/2011/11/ferias-com-yoga.html

Paradivulgar eventos de Yoga e Ayurveda, mande um email para: carol@yogapelapaz.org

São Paulo

Aulão beneficente de Dharma Yoga

Gerson Frau

Data: 10 de dezembro

Horário: 9h às 12h

Local: YogaFlow CIYMAM(São Paulo -SP)

Infos: AQUI

Constelação Familiar e Organizacional

Frederico Ciongoli

Data: 10 de dezembro

Horário: 13h30

Local: YogaFlow CIYMAM(São Paulo -SP)

Infos: AQUI

Workshop Imersão em Iyengar Yoga com Foco na Saúde II

Sun Vaz

Data: 11 de dezembro

Horário: 9h às 13h e das 15h às 19h

Local: YogaFlow CIYMAM(São Paulo -SP)

Infos: AQUI

Palestra “O que a ciência pode falar sobre espiritualidade”

Marcus Torres

Data: 10 de dezembro

Horário: 9h30 às 12h

Local: Namaskara Estúdio de Yoga(São Paulo – SP)

Infos: (11) 5543 0016

Curso para organizar as metas de 2012

Márcia de Luca

Data: 8 de dezembro

Horário: 18h

Local: Espaço Márcia de Luca (SãoPaulo – SP)

Infos: (11) 3168 5096

AQUI

Kirtan de Confraternização

Marcus Torres

Data: 10 de dezembro

Horário: 17h30

Local: Núcleo de Yoga Shivalaya (SãoPaulo – SP)

Infos: AQUI

Satsanga Especial de Fim de Ano

Rosângela Bassoli, MarcioAssumpcion, Sonia Novaes e Diogo Camargo.

Data: 8 de dezembro

Local: Casa Moksha (São Paulo – SP)

Infos: AQUI

Yoga para Mulheres – Módulo III

Fabiana Rodrigues

Data: 10 de dezembro

Local: Yoga Dham (São Paulo – SP)

Infos: AQUI

Yoga para Jovens de 13 à 21 anos

Sandro Bosco

Data: 9 de dezembro

Horário: 15h 30 às 17h30

Local: Yoga Dham (São Paulo – SP)

Infos: AQUI

Santa Catarina

Formação em Yoga Dance

Fernanda Cunha

Data: 5 à 18 de dezembro

Local: Centro de Yoga MontanhaEncantada (Garopaba – SC)

Infos: AQUI

Yoga em Espanhol

Carmen Ferreto, Joseph Le Page eMonica Kezberg

Data: 11 à 18 de dezembro

Local: Centro de Yoga MontanhaEncantada (Garopaba – SC)

Infos: AQUI

Anahata Chakra

2011-12-05T10:00:00.000-02:00

Por GustavoPonce
O que são chakras AQUI.

Anahatasignifica“o que golpeia”. Expressa o som cósmico que não é produzido pelo contato entredois objetos. Não é um som físico e sua natureza é transcendental. Costumamanifestar-se em estados de meditação profunda e é um sinal de progresso. Tudono universo é vibração e por conseqüência som. O “não som” é mais umarepresentação do Criador. O Chakraencontra-se localizado na coluna em frente ao coração e seu Kshetram, o peito. Está simbolizado poruma flor-de-lótus de doze pétalas de azul profundo, em cujo centro estádesenhada uma estrela de seis pontas formada por um triangulo azul apontandopara cima, que indica as tendências espirituais, e um outro triangulo de corvermelha, invertido, que expressa as tendências materiais e sensoriais. A formacomo os triângulos estão entrelaçados desenhando a estrela simboliza aintegração dos caminhos material e espiritual. No centro da estrela há umapequena chama, símbolo da alma individual. Na parte inferior da estrela umantílope negro sustenta o Bijamantra YAM.O elemento do Chakra é o ar, seusórgãos sensoriais são o ouvido, a pele e o tato, e o sentido predominante é oauditivo. Seu órgão de ação são as mãos e sua correspondência fisiológica sãoos plexos cardíacos e pulmonar, a glândula timo, o sistema sanguineo e a pele.Seu planeta dominante é Vênus.

No Anahatanasce a aceitação e o amor incondicional aos demais e a todas as coisas, umamor puro e sem expectativas. O individuo começa a deixar de identificar-se comseu corpo-mente, desenvolvendo uma consciência mais objetiva de si mesmo e domundo que o rodeia.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Yoga para Mulheres - Período Fértil (lua cheia no corpo)

2011-12-02T11:38:00.001-02:00

Por Fabiana Rodrigues

Veja o vídeo de introdução AQUI

Vídeos dos respectivos períodos:
período menstrual
período pós menstrual

Início: aproximadamente 5 dias após o término do sangramento.

Ápice: aproximadamente 14 ou 15 dias após a primeira gota de sangramento.

Término: aproximadamente 20 dias após o início do sangramento anterior.

Oque acontece no corpo: seu corpo está pronto paraa reprodução. Se você não toma anticoncepcionais, em torno do 15º dia vocêovula (o óvulo deixa o ovário e caminha para o útero, para ali ser fecundado),e pode haver uma secreção vaginal esbranquiçada. Se a produção de estrogênioestiver equilibrada, as emoções, a mente e o corpo estão no auge da extroversãoe criatividade. Se estiver desequilibrada, pode haver cólica debilitante,infertilidade, fibroma, mudanças radicais de humor.

Nesteperíodo direcione sua atenção para:abrir-se, tonificar, flexibilizar.

Funçãodos yogasanas: trabalhos musculares equilibrando comintensidade tônus e alongamento em todo o corpo, grande circulação de prana(energia vital).

Tadasana (postura da montanha)

Ações: fique de pé, junte os dedões dos pés (se os joelhos permitirem, casocontrário mantenha-os na largura do quadril), mas afaste os outros dedos unsdos outros, espalhando por igual toda a sola no chão. Eleve os joelhos usandoos músculos das coxas. Empurre o topo das coxas pra trás, mas o centro dosglúteos pra frente, até sentir 80% do peso do corpo sobre os calcanhares.Levante o abdômen e o esterno. Empurre os ombros pra trás e as escápulas pradentro das costas. Estique osbraços pra baixo ao longo do corpo, com as palmas voltadas pro corpo e os dedosdas mãos juntos. Relaxe rosto, pescoço e garganta. Permaneça por 30 segundos.

Benefícios: tonifica o corpo inteiro, desenvolve equilíbrio e foco. Com o apoio daparede nas costas você pode perceber e corrigir sua postura.

Uttitha trikonasana (postura do triângulo estendido)

Ações: de Tadasana, afaste os pés cerca de um metro um do outro. Gire o pédireito pra dentro e o esquerdo 90º pra fora. Alinhe o calcanhar direito com oarco do pé esquerdo. Alongue os braços pros lados e levante as coxas, joelhos,abdômen e peito. Desça os ombros. Inspirando, levante o braço direito,alongando a lateral direita do tronco. Expirando, desça o tronco para o ladodireito, mantendo a abertura lateral que conquistou. Segure com a mão direitana canela e gire-a para o chão, descendo a bola do pé. A partir do braçodireito, erga o corpo todo, passando pelo peito até os dedos da mão esquerda.Leve as escápulas pra dentro do corpo, gire o abdômen e o peito em direção aoteto. Afaste o queixo do peito e olhe para frente ou para a mão esquerda.Permaneça por 20 a 30 segundos. Para sair, mantendo as coxas firmes, suba otronco inspirando e aproxime pernas e braços para voltar a Tadasana.

Benefícios: alonga e fortalece a coluna e os músculos das costas, favorece acirculação sanguínea na região pélvica, tonifica e melhora o funcionamento dosaparelhos digestivo e reprodutor. Acalma a mente, alivia tensão nervosa eansiedade.

Ustrasana (postura do camelo – púbis na parede mãos no sacro, cotovelos unidos)

Ações: ajoelhe-se no chão com joelhos e pés na largura de seu quadril. Apoieas coxas e o púbis firmes na parede e os mantenha assim o tempo todo. Inspire,levante o esterno e, expirando, leve as mãos nos glúteos com os dedos apontandopara os pés, e a intenção de unir os cotovelos atrás das costas. Levante ascostelas laterais, afaste os ombros das orelhas pra trás e pros lados. Se nãosentir tensão no pescoço, alongue-o pra trás e solte a cabeça. Respiresuavemente por 10 a 15 segundos. Para sair, ao expirar, levante lentamente oesterno a partir dos músculos das coxas. Inspire, e na próxima expiraçãolevante devagar a cabeça.

Benefícios: aumenta a capacidade pulmonar, estimula a circulação sanguínea no corpointeiro, fortalece os músculos das costas.

Cuidado: Não faça esta postura se estiver com enxaqueca ou dor de cabeça portensão, ou se sofrer de hipertensão.

Upavishta konasana 1 (postura em ângulo aberto 1 – parsva)

Ações: sente-se no centro da esteira antiderrapante e afaste as pernasestendidas. Flexione os pés apontados para o teto. Afaste o músculo do glúteopara trás e para os lados. Se for difícil pra você ficar com as costas eretas,sente-se sobre um ou mais cobertores dobrados e use a parede para apoio dascostas. Apoie as mãos atrás do quadril e levante o abdômen, as costelas e oesterno. Leve as escápulas pra dentro das costas. Empurre firme as coxas prochão e alongue-se pra cima através da coluna vertebral. Respire suavemente por20 a 30 segundos. Passe um cinto abaixo da bola do pé direito e empurre aspernas firmes em direção ao chão. Vire o abdômen e alinhe o peito com a pernadireita. Flexione o quadril para frente e puxe o cinto para trás. Se forpossível, segure no pé direito e leve-o do púbis ao peito. Mantenha a coluna ea cabeça erguidas. Permaneça por 15 a 20 segundos e troque de lado, mantendo omesmo tempo. Para sair, segure na parte interna das coxas flexionando osjoelhos.

Benefícios: melhora a circulação na pelve e arredores, estimula ovários, ergue etonifica o útero. A torção traz flexibilidade para a coluna vertebral

Sirsasana (parada de cabeça – sobre duas cadeiras)

Ações: apoie duas cadeiras contra a parede, de frente uma para a outra,deixando um espaço somente da largura de seu pescoço. No assento das cadeiras,coloque esteiras antiderrapantes dobradas. Segure com suas mãos na borda doassento das cadeiras, os dedos voltados pra você. Apoie os ombros. Caminhe comos pés na direção da parede até apoiar nela firmemente suas escápulas. Flexioneos joelhos e apoie-os sobre o assento da cadeira. Deixe seus cotovelos próximosda cintura e, firmando as mãos, use a força do abdômen para subir as pernas,apoiando-as na parede. Firme e junte as pernas e pés, empurrando a bola do pépra cima. Leve os glúteos na direção dos calcanhares, alongando a coluna lombar.Solte os ombros, aceitando que o peso de seu corpo alongue os trapézios. Solteo pescoço e a cabeça. Respire suavemente por 20, 30 ou 60 segundos. Para sair,firme as mãos, braços e flexione os joelhos, trazendo as coxas no peito. Com ocontrole do abdômen, desça levemente os pés até o chão. Caminhe para trás,estique as pernas verticais, alongue os braços e apoie as mãos sobre o assentoda cadeira, alinhando as orelhas com os braços. Não levante a cabeça. Permaneçapor 15 segundos. Firmando as coxas, leve as mãos na cintura, aproxime oscotovelos um do outro atrás das costas, e inspirando suba devagar o tronco e acabeça por último.

Benefícios: como todas as invertidas, equilibra o sistema neuro-endócrino. Estimulao fluxo do sangue para o cérebro, energiza o corpo inteiro.

Cuidado: não faça a postura se sofrer de hipertensão. Substitua por viparitakarani. Se tiver dor de cabeça, fazer upavishta konasana com a testa apoiada.

Savasana(postura do cadáver com canelas na cadeira)

Ações: Deite no chão com as canelas sobre o assento da cadeira. Alongue osbraços e vire palmas das mãos pra cima. Apoie todo o pescoço e a cabeça sobreum cobertor dobrado bem baixinho. Expire soltando o corpo todo, principalmenteas paredes da vagina, o abdômen, a base das costas, os ombros, pescoço,músculos faciais. Respire profundamente. Permaneça com os olhos fechados por 5a 10 minutos. Para sair, dobre as pernas, role para o lado direito e levante-secom o apoio das mãos.

Benefícios: acalma, alivia a fadiga e a ansiedade. Relaxando profundamente, aliviadesconfortos em geral.

Curso Relacionado

Yoga para Mulheres - Período Fértil, com Faniana Rodrigues

Local: Yoga Dham (SP)

Data: 10 de dezembro de 2011

Infos: yogadham@yogadham.com.br ou (11) 3875-1079

Manipura Chakra

2011-12-01T10:00:00.000-02:00

Por Gustavo Ponce
O que são chakras AQUI.

Manipurasignifica “a cidade das jóias”, simbolizando a intensidade da energia ou Prana que reside neste vórtice. Também échamado de “Chakra umbilical”. OGautamiya Tantra diz: “o Manipura Chakrase chama assim porque brilha como uma jóia cintilante”. Encontra-se localizadona coluna, em frente ao umbigo e sua área de manifestação ou Kshetram é o plexo solar. Este Chakra tem dez pétalas de cor amarelointenso, em cujo centro há um triangulo invertido de cor vermelha, e cujaposição indica a tendência descendente da energia. Em sua parte inferior estádesenhado um carneiro cujo lombo carrega o BijamantraRAM. O elemento deste Chakra é ofogo. Está relacionado com o corpo físico e seu órgão sensorial são os olhos,seu sentido a visão. Os órgãos de ação que lhe pertencem são as pernas.Fisiologicamente corresponde-se com o plexo solar e os órgãos da cavidadeabdominal. Afeta as glândulas adrenais. Seu planeta dominante é o Sol.

A atividade de Manipura condiciona no individuo aspectos como a vitalidade, avontade, a decisão, a iniciativa, a perseverança, etc. e a tendência aauto-afirmação e a manipular o mundo segundo os próprios desejos: conseguirriquezas, fama, poder, etc. Mediante a pratica yoguica se produz em Manipura um acontecimento importante conhecidocomo “ a união de Prana e Apana”.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Saiba mais sobre cada um dos chakras:
Muladhara Chakra
Swadistana Chakra

Swadistana Chakra

2011-11-30T11:00:00.000-02:00

Por Gustavo Ponce
O que são chakras AQUI.

Swadistana significa “sua própria morada” pelainfluencia que tem este Chakra anível psicológico. É chamado também de “Chakrasexual”. Seu correspondente físico é o cóccix e sua zona de manifestação ou Kshetram, o púbis. A figura que orepresenta é uma flor-de-lótus de seis pétalas, de cor vermelho que indica asaída de seis fluxos energéticos. No interior da flor tem um circulo quecorresponde ao consciente, e em seu interior tem um circulo menor querepresenta o inconsciente. Estes círculos sobrepostos formam a base de uma meialua debaixo da qual está desenhado um crocodilo em cujo lombo está escrito o Bijamantra VAM. A figura deste Chakra é a meia lua.

Dentro da circunferência menor estádesenhado um mar de águas turbulentas, símbolo da mente e um céu estrelado comuma lua cheia que ilumina suas águas e que representa a pessoa e o ensinamentodo guia espiritual. O elemento deste vórtice é a água. Swadistana se relaciona com o corpo físico e seu órgão sensorial éa língua. Sua correspondência fisiológica são os órgãos sexuais, as glândulassupra-renais e o sistema adiposo. Sua energia atua sobre o intestino grosso, oreto, a bexiga, os rins, os órgãos e as glândulas sexuais. Seu planetadominante é Mercúrio.

A atividade de Swadistana se mostra no indivíduo em sua tendência em obterprazeres sexuais, por meio da comida, da bebida, do sexo, etc.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Saiba mais sobre cada um dos chakras:
Muladhara Chakra
Manipura Chakra

Muladhara Chakra

2011-11-29T10:00:00.000-02:00

Por Gustavo Ponce
O que são chakras AQUI.

Muladhara significa raiz. Este é o primeiro Chakra, situado no corpo de energia aonível do períneo no homem e do colo do útero na mulher, onde se juntam o úteroe a vagina. É a residência de KundaliniShakti. Sua zona de manifestação ou Kshetramé Sahasrara Chakra, localizado naparte superior do crânio. A figura ouYantra que o representa é uma flor-de-lótus de quatro pétalas, de cor vermelhoescuro, que corresponde aos quatro fluxos energéticos que saem do vórtice. Suafigura geométrica é um quadrado de cor amarela que representa o elemento terra.Na base do quadrado está um elefante em cujo lombo está escrito o Bijamantra (vibração sonora) LAM, deste Chakra. No centro do quadrado há umtriangulo invertido chamado Kama, eem seu interior uma pequena coluna ou Lingam,símbolo do órgão sexual masculino e nele está enrolada uma serpente que dá trêsvoltas e meia, cada uma das quais assinalando as três modalidades de energia: Tamas, lenta; Rajas, acelerada e Sattva,equilibrada. A meia volta restante corresponde a enegia espiritual. A cabeça daserpente está caída, demonstrando que sua energia está latente.

Esta serpente éconhecida como Kundalini, a energiaprimaria do ser humano. Enquanto Kundalinipermanece adormecida em Muladhara Chakra,a pessoa tem uma atitude de autocentramento e um grande senso deindividualidade. Permanece consciente do mundo da forma, ignorando seupotencial interno latente. É necessário afirmar que quando na simbologia doYoga em geral, e do tantra em particular, aparecem os órgãos sexuais masculinoou feminino, referem-se à polaridade, positiva ou negativa da energia, anatureza ou aspecto material e a consciência ou aspecto espiritual.

A este Chakra corresponde o corpo físico, o nariz, o sentido do olfato eseus órgãos de ação são o ânus e os pés. Corresponde-se fisiologicamente com oplexo sexual, as glândulas de secreção interna, gônadas, ovários esupra-renais, exercendo uma ação diretasobre os rins, o reto, os ossos, a base da coluna vertebral, a pele, os nervos,o cabelo e o órgão sexual. Seu planeta dominante é Marte.

A atividade deste Chakra está relacionada com as tendências do homem em satisfazersuas necessidades mais básicas: obter comida, um lar, procriar, etc.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Saiba mais sobre cada um dos chakras:
Swadistana Chakra
Manipura Chakra

agenda 28 novembro - 4 de dezembro

2011-11-28T11:15:00.001-02:00

Agenda deretiros, cursos e férias com Yoga: AQUI

Paradivulgar eventos de Yoga e Ayurveda, mande um email para: carol@yogapelapaz.org

São Paulo

Aulão de Sattva Yoga

Gustavo Ponce

Data: 30 de novembro

Horário: 7h30

Local: YogaFlow CIYMAM (São Paulo -SP)

Infos: AQUI

Aulão de Vinyasa Flow Yoga

Data: 3 de dezembro

Horário: 10h às 13h

Local: Yoga Flow CIYMAM

Infos: AQUI

Porto Alegre

Hatha Yoga

Pedro Kupfer

Data: 2, 3 e 4 de dezembro

Local: Bijam Yoga (Porto Alegre - RS)

Infos: AQUI

Oficina de Pintura de Deidades

Data: 3 de dezembro

Horário: 15h

Local: Centro Sivananda (Porto Alegre– RS)

Infos: AQUI

Os Chakras

2011-11-28T10:00:00.000-02:00

Por GustavoPonce

Os Chakras encontram-se localizados nacoluna de forma vertical e em linha ascendente. Estão, em outras palavras,totalmente alinhados, mas pode ocorrer que algum deles esteja mais ativado queos outros.

Todas as práticasde Yoga atuam sobre o corpo de energia ou Prana(texto do livro sobre o corpo de energia AQUI) e, em conseqüência, sobre os Chakras; em especial os Asanas ou posturas, Pranayama, ou técnicas respiratórias de controle do Prana, e a meditação.

Texto do livro: PranaShakti Yoga, Gustavo Ponce

Nos próximos dias iremos publicar partes do livro de Gustavo Ponce que nos ensina sobre cada uma das funções específicas dos chakras.

Cursos relacionados:

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce

Data: 03 à 15 de janeiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva Yoga com Gustavo Ponce (Chile)

Data: 14 à 26 de fevereiro

Local: Canal Om (Chile)

Infos.: AQUI

Saiba mais sobre cada um dos chakras:
Muladhara Chakra
Swadistana Chakra
Manipura Chakra
Vishuddhi Chakra
Ajna Chakra

Conhecimentos e conhecedores

2011-11-24T22:58:00.001-02:00

Um pouco de tudo que rolou no blog esta semana!

Complementares

Começamos a semana falando dos benefícios físicos do treinamento funcional para os praticantes de Yoga (veja entrevista AQUI). Apesar do objetivo da prática do Yoga ser a libertação do sofrimento, alguns "efeitos colaterais" da prática pode ser muito benéfico para praticantes de esportes, como mostra esse artigo AQUI.

Saúde e beleza

Os óleosvegetais são verdadeiros bálsamos que, segundo o Ayurveda, deveria ser incorporado as nossas rotinas de saúde. Informações sobreas suas propriedades terapêuticas, aplicações, indicações e contraindicaçõesvocê encontra AQUI.

Os óleos essenciais potencializam as propriedades das massagens além de oferecer uma explosão de aromas. Você pode escolher o o cheiro que mais te agrada ou conhecer melhor as propriedades tereapêuticas de cada um AQUI.

Sua prática

A disciplina é parte importante na prática de Yoga, é o que nos leva para a prática nos dias de chuva, frio e preguiça. Para quempretende expandir sua prática, algumas atitudes diárias nos ajudam a manter aconexão com o momento presente, que é a grande chave do Yoga. Saiba mais AQUI.

O professor Pedro Kupfer dá mais instruções sobre como montar uma prática apropriada AQUI e AQUI.

Para as meninas
FabianaRodrigues, professora de Hatha Yoga com ênfase no método Iyengar elaborousequencias especificas de asanas destinadas para cada um dos períodos do ciclomenstrual. A relação entre o ciclo menstrual e o ciclo lunar você encontra AQUI, AQUI e AQUI.

Fabiana também é editora do blog Moksha Yoga, onde você pode encontrar muito conteúdo relacionado ao Yoga e a saúde da mulher, confira AQUI.

Livro da semana

Semeamos ao longo de toda semana, em nossa página do facebook, frases do livro - Meditação: A Mente e A Yoga de Patanjali, de Swami Bhaskarananda. Um livro delinguagem extremamente didática, capaz de tornar a tão profunda filosofia doYoga, Vedanta e Shankya uma linguagem acessível.

Esse e outros livros sobre auto-conhecimento você encontra AQUI.

Eventos de Yoga
Ainda... elaboramos semanalmente uma agenda com os principais eventos de Yoga que rolam pelo Brasil e, eventualmente, há também programação internacional. Para que nossa agenda fique cada vez mais útil e completa, você pode divulgar o seu evento mandando um email para carol@yogapelapaz.org com as seguintes informações:

Nome do evento

Profissional

Data

Horário

Local

Informações

Yoga para Mulheres - Período pós-menstrual (lua crescente no corpo)

2011-11-24T14:39:00.001-02:00

Por Fabiana Rodrigues

Veja o vídeo de introdução AQUI.

período menstrual

período fértil

Início: 24 horas após o término do sangramento.

Término: aproximadamente 5 dias após o término dosangramento.

O que acontece no corpo: o nível de estrogêniocomeça a subir. O útero, os rins e o fígado estão se recuperando de seu intensotrabalho. Se você não toma anticoncepcionais, um óvulo começa a amadurecer emseus ovários. Seu corpo está se preparando para a ovulação e reprodução.

Neste período, direcione sua atenção para: revigorar, despertar,estimular.

Função dos yogasanas: ajudar na eliminação detoxinas remanescentes, tonificar e nutrir os órgãos envolvidos, revigorar todoo corpo.

Uttanasana (postura do alongamento intenso para frente - variações)

Ações: junte os pés e distribua o peso por igual nosdois, alongue-se pra cima a partir da parte interna das coxas, e gire-as pradentro. Deixe pernas e joelhos firmes, erga os braços acima da cabeça, leve acintura pra cima. Na expiração, flexione o quadril, deixe as pernas em 90º e ascostas retas, leve o topo da cabeça paralelo ao chão e apoie as mãos sobreblocos ou cadeira. Permaneça por 30 a 60 segundos. Para sair, mantenha as coxasfirmes, leve as mãos no quadril, o peito à frente e levante-se devagarinspirando.

Benefícios: pacifica ansiedade e irritação. Tonifica e“levanta” o útero, fígado, baço e rins, que ficaram sobrecarregados durante amenstruação.

Cuidado: se tiver dor de cabeça, apoie o topodela numbloco ou cadeira.

Janu sirsasana (postura da cabeçano joelho)

Ações: sente-se no chão com as pernas esticadas àfrente. Flexione o joelho direito e aproxime o calcanhar da virilha direita.Empurre o joelho direito para trás o máximo possível. Passe um cinto abaixo dabola do pé esquerdo e estique a perna esquerda firme em direção ao chão. Vire oabdômen e alinhe o peito com a perna esquerda. Flexione o quadril para frente epuxe o cinto para trás. Se for possível, segure no pé esquerdo, e leve do púbisao peito na direção dele. Mantenha a coluna e a cabeça erguidas. Permaneça por15 a 20 segundos e troque de lado, mantendo o mesmo tempo.

Benefícios: tonifica os órgãos reprodutores e os músculosque os sustentam, a leve torção traz flexibilidade para a coluna vertebral.

Viparita karani (postura com as pernas contra aparede – e ciclo)

Ações: coloque dois cobertores dobrados estreitos auns 10 cm da parede. Sente-se neles com o quadril tocando a parede e com oapoio das mãos vá se deitando, mantendo os glúteos na parede, suba as pernas eapoie-as na parede. Caso sinta tensão nas pernas ou nas costas, afaste um poucoas nádegas da parede. Deitada, você mantém os glúteos descendo na direção dochão; a base das costas e as costelas no cobertor; os ombros, pescoço e cabeçaapoiados no chão. Se houver desconforto no pescoço, coloque um cobertor dobradosob ele e a cabeça. Gire as palmas das mãos pra cima e relaxe os braços.Permaneça com os olhos fechados por 5 minutos.

Ciclos:

Sem mover o tronco, deixe que as pernas se abram paraos lados. Permaneça com os olhosfechados por 3 a 5 minutos.

Sem mover o tronco, flexione os joelhos e una asplantas dos pés. Permaneça com os olhos fechados por 3 a 5 minutos.

Sem mover o tronco, cruze as canelas próximo aostornozelos. Permaneça com os olhos fechados por 2 minutos. Troque o cruzar daspernas e permaneça com os olhos fechados por mais 2 minutos.

Sem mover o tronco, escorregue para trás até o quadrilchegar ao chão, troque o cruzar das pernas, apoiando-as no cobertor. Permaneçacom os olhos fechados por 2 minutos. Troque o cruzar das pernas e permaneça comos olhos fechados por mais 2 minutos.

Para sair da postura, apoie a planta dos pés naparede, traga as coxas no peito, escorregue para trás, gire para o lado direitoe levante-se devagar com o apoio das mãos.

Benefícios: acalma os nervos, equilibra o sistemaendócrino, alivia fadiga, aumenta o fluxo de sangue na pelve, relaxacompletamente o corpo inteiro.

Cuidado: não faça esta postura se estiver menstruada. Seestiver com dor de cabeça relacionada à tensão ou enxaqueca, coloque um apoiosobre a testa durante toda a permanência.

Savasana (postura do cadáver - variação comjoelhos sobre bolster, cabeçano cobertor)

Ações: alongue braços e pernas, apoiando os joelhossobre um cobertor enrolado. Vire palmas das mãos pra cima. Apoie todo o pescoçoe a cabeça sobre um cobertor dobrado bem baixinho. Expire soltando o corpotodo, principalmente as paredes da vagina, o abdômen, a base das costas, osombros, pescoço, músculos faciais. Respire profundamente. Permaneça com osolhos fechados por 5 a 10 minutos. Para sair, dobre as pernas, role para o ladodireito e levante-se com o apoio das mãos.

Benefícios: acalma, alivia fadiga, ansiedade. Relaxandoprofundamente, alivia desconfortos em geral.

Leia sobre as posturas para o período mesntrual AQUI.

A Aula da Lua Cheia Vermelha

2011-11-24T12:16:00.000-02:00

Por Jussara Rodriguês

Fotos: Marco Estrella

... é dando que se recebe ...

Lua cheia, 13 de setembro de 2011. CollaroyBeach, Tasman Sea, Sydney, New South Wales, Austrália.

A prática de Yoga estava marcada para o final datarde, à beira do mar, entre a areia e a casa (do Quarteto Fantástico), nogramado verde e macio. Minha ideia era conduzir uma aula para saudar a luacheia que ia surgir no horizonte, entre o céu e o mar da Tasmânia.

O piquenique para o pós-aula já estava montado numacesta: castanhas, frutas, sanduíches, salgadinhos, TimTam (biscoito recheado dechocolate típico Australiano), sucos e vinhos. Confraternização entre amigos,curtindo a aula de Yoga de uma mãe visitante professora, requisitada pela turmaa dar uma aulinha sempre que possível.

Para minha surpresa e delírio, além de visitar minhafilha querida e meu genro, também querido, eu compartilhava seus amigosmaravilhosos que me pediam o que mais eu queria fazer: Yoga, além de estar comeles e visitar o país.

Cenário e personagens perfeitos! E ainda um diaauspicioso conforme constatei ao consultar o calendário hindu.

Subha Shivaloka Day

O Panchangam é um calendário que faz parte da tradiçãohindu, inicialmente transmitido de pai para filho, usado como uma ferramenta deplanejamento que oferece informações relativas ao tempo e às energias que atuamem cada dia. Com esse conhecimento, é possível planejar as atividades de cadadia para estar em sintonia com o universo e fluir melhor.

Analisando posteriormente o Panchangam do dia da aulada lua cheia, seguindo as informações do Kadavul Hindu Calendar e relembrando as aulas que tive com meu professorAnderson Allegro, constatei que a energia do dia estava regida pela constelaçãochamada Utaraprostapada, favorecendo as ações que envolvem cuidar dos outros eque busquem sabedoria, conhecimento, alegria e habilidade mental.

Este calendário considera 27 constelações além das 12do zodíaco, formando um círculo maior que o da eclíptica em torno da terra edos planetas que passam por ela. Combina a energia de cada planeta com aconstelação, principalmente por onde a lua passa, já que é esse o planeta queinfluencia as atividades do dia a dia, de acordo com o Panchamgam.

Nos dias de lua cheia (purnima) recomenda-se fazer oferendas. As oferendas da nossa aulaforam a atenção, o tempo e a prática dedicados àquele momento energético único.Naquele dia, o calendário marcava um momento propício para iniciar coisas quevão gerar resultados duradouros. Nossa amizade e cumplicidade naquele rituallunar estavam abençoadas! Subha Shivaloka Day é considerado auspicioso epropicia uma conexão espiritual muito intensa entre o mundo físico e o dosdeuses, como se esses mundos estivessem separados apenas por uma malha fina etransparente. Por essa interpretação, nesse dia os deuses podem inspirar aspessoas espiritualizadas e através delas influenciar o mundo.

A aula: um ritual mágico

Mats no gramado, amigos, velas, luzes amareladasvindas da rua, céu estrelado, ar ainda gelado de final de inverno... Vários suryas e chandras namaskaras (sequências de posturas dasaudação ao sol e à lua) foram nos aquecendo e fomos nos incorporando àquelecenário, saudando à vida, honrando aquele momento divino, único, em contato coma natureza, envolvidos pelo clima de amizade, conscientes dos nossos corpos ede nossa respiração. Os movimentos foram fluindo em asanas que se encaixavamperfeitamente, nos posicionavam no tempo, no espaço, no encantamento dopresente, alinhando nossos chakras para fluir o prana e promover a vitalidadeno corpo físico, sutil e etéreo.

Nenhum planejamento de aula era necessário. Aocontrário, só cabia ali deixar fluir a intuição, a sensibilidade e não permitirque a mente interferisse naquela conexão natural e total com o momento, com oselementos, com as pessoas e suas energias. O desafio era deixar-se levar pelosom mântrico das ondas do mar que batiam suavemente e se quebravam na areia,numa cadência infinita, conduzindo o ritmo das nossas respirações (ujjayi), mantendo o contínuo pulsar dosmovimentos entre a terra e o firmamento.

Aos poucos, o céu no horizonte foi tingido de vermelhoe as águas do mar brilhantes como labaredas refletiam um caminho de luzcintilante alaranjada. A luz da lua aumentando, escancarando, iluminando erevelando a escuridão da noite.

Escandalizados com a beleza daquela visão nohorizonte, fomos nos sentando, embriagados por aquela luz que dava à lua obrilho dourado típico do sol nascente. Era o nascer da noite! Parecia que emalgum momento os planetas, assim como o céu e o mar, se tornavam um só, e a cordo sol passava pela luz da lua e nos iluminava ali na terra, nos tornando unoscom o universo.

A aula dos MahaBhutas, dos grandes elementos (terra,água, fogo,ar e espaço) foi um presente da mãe natureza, que os contém e osdomina, e só coube à professora conduzir os alunos a se deixarem levar poressas forças, sentindo-as e incorporando-as na forma dos asanas e dasrespirações. O grande aprendizado foi reconhecer que “é dando que se recebe” e a oferenda da prática nos deu um momentode aprendizado inarrável.

Quando o universo conspira a favor, e nós nãoatrapalhamos, a vida acontece e flui, nos surpreende e nos faz felizes.

Jussara Rodrigues é paulistana,jornalista desde 1978 e instrutora de Yogade corpo e alma desde 2003, quando se formou no Aruna Yoga em Hatha ePowerYoga. Trabalha eventualmente como assessora de imprensa e emreportagens que tenham relação com qualidade de vida e desenvolvimento do serhumano de forma holística. Adora praticar Yoga com diversosprofessores e conhecer estilos diferentes, no Brasil e em viagens pelo mundo.Faz parte do conselho-diretor da Aliança do Yoga desde sua criação. Por seteanos, deu aula em grandes academias de São Paulo e atualmente se dedica a alunosparticulares e pequenos grupos em seu estúdio Kedhara Yoga. Organiza retirosanuais de Yoga em fazendas nas cidades paulistas de Cunha e Bragança Paulista.