Páginas

quarta-feira, 9 de novembro de 2011

Férias com Yoga


Por: Carolina Borghetti
Foto: Rodrigo Maciel

Sempre fui adepta de retiros e férias com Yoga, mas, definitivamente, férias não é a palavra que melhor descreve o fato de sairmos da zona de conforto de nossas rotinas e dedicamos alguns dias de nossas vidas para praticar esta filosofia que se incorpora a todos os nossos hábitos de vida.

Quando decidimos incluir um programa de Yoga em nossas férias, estamos nos propondo a vigiar pensamentos e comportamentos. Assumimos o compromisso de cuidar da alimentação, do corpo e da alma. Assumimos uma rotina diferente, nos conectamos aos ritmos da natureza, acordamos com o nascer do sol e descansamos ao anoitecer. Em muitos, praticamos mouna (silêncio), meditamos duas vezes ao dia, nos reabastecemos de prana (energia vital).

Os benefícios são muitos e facilmente percebidos. Basta estabelecer o propósito de se autoconhecer.

Fizemos uma pesquisa de locais bacanas que oferecem a oportunidade de conexão interior. Aproveite!


Práticas entre o Natal e o Ano Novo
Matthew Vollmer e Carla Vollmer
Data: 26 de dezembro de 2011 a 6 de janeiro de 2012
Local: Santo André – SP
Infos.: AQUI

Itacaré (BA)
 Bhakti Bliss in Bahia – Brasil 2012
Jai Uttal, Daniel Paul e Núbia Teixeira
Data: 27 de dezembro de 2011 a 4 de janeiro de 2012
Local: Eco Village Piracanga – Itacaré (BA)
Infos.: AQUI

Reveillon da Paz
Joseph, Lilian Le Page e convidados
Data: 29 de dezembro de 2011 a 2 de janeiro de 2012
Local: Montanha Encantada (Garopaba – SC)
Infos.:  AQUI

Retiro de Réveillon
Rafael Bogoni
Data: 29 de dezembro de 2011 a 2 de janeiro de 2012
Local: Fazenda Gaia (São Francisco Xavier – SP)
Infos.:  AQUI

Celebração do Ano Novo
Data: 29 de dezembro de 2011 a 2 de janeiro de 2012
Local: Chacarananda Ashram (Campo Alegre - SC)
Infos.:  Denise (47) 3422 1204 AQUI


Canal Om (Chile)
Ano Novo Canal Om (Chile)
Data: 30 de dezembro de 2011 a 2 de janeiro de 2012
Local: Canal Om
Infos.: AQUI

Retiro de Fim de Ano 2011
Data: 30 de dezembro de 2011 a 2 de janeiro de 2012
Local: Prana Prana Ashram e Clínica Holística (Serra da Cantareira – SP)
Infos.:  AQUI

Ibiquera (SC)

Intensivo de Verão Namaskara
Data: 2 à 15 de janeiro de 2012
Local: Ibiraquera - SC
Infos.: AQUI

Viagem à Índia com conexão em Istambul
Márua Pacce
Data: 03 de janeiro de 2012
Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Dynamic e PranaShakti Yoga com Gustavo Ponce
Data: 03 à 15 de janeiro
Local: Canal Om (Chile)
Infos.: AQUI

Pranayamas - Técnicas Respiratórias
Vera Lúcia Dias
Data: 11, 18 e 25 de janeiro de 2012
Local: Poneshi Yoga (Porto Alegre - RS)
Infos.:  AQUI

Conectando-se com a Deusa Interior – O Despertar da Energia Feminina Shakti
Vera Lúcia Dias
Data: 12, 19 e 26 de janeiro de 2012
Local: Poneshi Yoga (Porto Alegre - RS)
Infos.:  AQUI

Meditação – Consciência no momento presente
Vera Lúcia Dias
Data: 16, 23 e 30 de janeiro de 2012
Local: Poneshi Yoga (Porto Alegre - RS)
Infos.:  AQUI

Chakras – Centros de energia Psíquica
Vera Lúcia Dias
Data: 17, 24 e 31 de janeiro de 2012
Local: Poneshi Yoga (Porto Alegre - RS)
Infos.:  AQUI

Retiro de Four Winds en Canal OM (Chile)
Alberto Villoldo y Marcela Lobos
Data: 22 a 27 de janeiro 2012
Local: Canal Om
Infos.: AQUI

Encontro de Yoga Meditação e SPA
Sandro Bosco
Data: 25 à 29 de janeiro 2012
Local: Viktoria Garten SPA
Infos.: AQUI

Retiro de Four Winds en Canal OM (Chile)
Alberto Villoldo y Marcela Lobos
Data: 29 de janeiro a 3 de fevereiro de 2012
Local: Canal Om
Infos.: AQUI

Viagem a Índia e Ashrams
Anderson Allegro e Fernando Felipe
Data: fevereiro de 2012
Infos.: AQUI

Curso Intensivo Especialização em Sattva  Yoga com Gustavo Ponce (Chile)
Data: 14 à 26 de fevereiro
Local: Canal Om (Chile)
Infos.: AQUI

Retiro de Carnaval
Karin O’Bannon
Data: 19 à 25 de fevereiro de 2012
Local: Florianópolis - SC
Infos.: AQUI


Para crianças e adolescentes

ArtExcel (8 - 12 anos)
Data: 24 à 29 de janeiro de 2012
Local: Sede Arte de Viver Vila Nova Conceição (São Paulo – SP)

Yes! (13 - 17 anos)
Data: 17 à 22 de janeiro de 2012
Local: Sede Arte de Viver Vila Nova Conceição (São Paulo – SP)


Carolina é psicóloga por formação, mas o coração a levou ao caminho do Yoga, onde encontrou as ferramentas que procurava na busca mais profunda por autoconhecimento. Há dez anos pratica, estuda e dedica-se ao Hatha Yoga. Suas aulas são personalizadas, voltadas às necessidades individuais


terça-feira, 8 de novembro de 2011

As Evidências Científicas da Espiritualidade (3)


Por Amit Goswami

extraído do livro O Ativista Quântico (Ed. Aleph, 2009), de Amit Goswami
Para ler a primeira parte desse texto clique AQUI. 
Para ler a segunda parte desse texto clique AQUI. 

A física quântica pode ter um caráter preditivo e determinista para um grande número de coisas; contudo, para eventos isolados e/ou objetos individuais, existe espaço para a liberdade de escolha e para a criatividade.

Por que não podemos usar nossa liberdade de escolha para criar nossa própria realidade e fazer com que só aconteçam coisas boas? Essa é uma boa pergunta. E como é possível não estarmos conscientes de que estamos fazendo escolhas da maneira como sugeri? Esta é a resposta crucial. O estado de consciência a partir do qual fazemos escolhas é um estado mais sutil, extraordinário, de uma consciência interconectada na qual somos todos um, uma consciência quântica “superior”. Por isso, é apropriado chamar de descendente a causação dela proveniente, e de Deus a sua fonte.

Veja, a unidade interconectada da consciência é aquela em que as conexões se dão sem sinal; o nome técnico para essas conexões sem sinal é não localidade quântica. Como você deve saber, na teoria da relatividade de Einstein todas as interações no espaço e no tempo devem ocorrer por meio de sinais. Assim, para usar as palavras do físico Henry Stapp, a causação descendente não local deve ocorrer “fora” do espaço e do tempo, embora seja capaz de produzir um efeito – a realidade – no espaço e no tempo.

Se você percebeu paralelos entre essa ideia e a evocação que costuma ser feita em discussões espirituais de alto nível – “Deus é tanto transcendente ao mundo como imanente a ele” –, isso é bom. Antes do advento da física quântica, era desse modo que os mestres espirituais tentavam mostrar que a relação entre Deus e o mundo não é dualista. E quando as pessoas leigas se queixavam da obscuridade dessa afirmação, eles diziam que Deus é inefável, o que só aumentava a dificuldade de compreensão.

Na nova ciência, a relação entre Deus e consciência e a consciência comum egóica é clara: na segunda, conexões e comunicações devem usar sinais; na primeira, a comunicação sem sinal é a norma.

A existência de comunicações não locais entre pessoas foi confirmada e replicada em milhares de experimentos. Como as interações materiais nunca podem simular a não localidade, essa prova experimental da existência de Deus, visto como uma consciência superior, uma interconexão não local de todas as coisas, é definitiva.

Temos livre-arbítrio? Se somos capazes de acessar nossa consciência superior e fazer escolhas a partir dela, pode apostar que sim; temos a total liberdade de escolha dentre as possibilidades quânticas apresentadas em qualquer ocasião. Dispomos de livre-arbítrio para escolher o mundo, bem como Deus e a natureza divina, a criatividade e a transformação espiritual.

A física quântica é a física das possibilidades, e sua mensagem incontroversa é que temos potencialmente a liberdade de escolher, dentre essas possibilidades, resultados que podem ser vivenciados. 


Curso Relacionado

Curso Introdutório de Formação em Ativismo Quantico com Amit Goswami

Data: de 24 a 27 de novembro

Local: Spazio Collodoro (SP)

Infos AQUI

www.amitgoswami.com.br

www.editoraaleph.com.br


O encontro da Psicologia Analítica e o Kundalini Yoga




Por Márua Roseni Pacce
Ilustração: Rita Taraborelli

“Só é possível viver em plenitude quando estamos em harmonia com estes símbolos e voltar a eles é sabedoria.” § 794.CW.8-2

Quando os primeiros textos da tradição indiana começaram a ser traduzidos chegando ao continente europeu, já neste momento Jung os recebia com todo interesse. A primeira tradução das Upanishds chegou em 1901, em latim, e este exemplar consta da biblioteca dele em Zurique. Em outros momentos, como na Primeira Guerra Mundial, Jung relata praticar relaxamento como uma forma de lidar com o estresse daquela situação. Aqui e lá, vamos encontrando uma infinidade de citações dos textos indianos  em sua obra, agora corroborados pela publicação do Livro Vermelho.

Simultaneamente, ele está envolvido em uma ampla correspondência com autores que simplesmente ainda são referência na atualidade para todo aquele que deseja acessar este conhecimento. Trocava correspondência com Surendranath Dasgupta, da Universidade de Calcutá, com H. Zimmer, importante indólogo, considerado por Jung um gênio, E. Wentz (O Livro Tibetano dos Mortos), Conde Keyserling, e outros que lhe forneciam importantes subsídios para suas pesquisas. Estudou profundamente a tradução do Sat Cakra Nirupana feita por Arthur Avalon para tecer seus incríveis comentários psicológicos sobre o sistema do Kundalini Yoga.

Quando entrou em contato com o Kundalini Yoga pela primeira vez, no entanto, considerou que este conhecimento era exótico demais para nós ocidentais. Mas os caminhos invisíveis da alma o colocaram frente a frente com uma paciente que estava sofrendo uma enorme desadaptação.

Esta paciente suíça vivera os seis primeiros anos de sua vida em Java, então possessão indiana, e fora amamentada por uma babá local, tendo absorvido de alguma maneira em seu inconsciente as concepções orientais. Na sua volta à Europa a paciente viveu um choque de culturas, apresentando febre, intensas emoções, choro e uma dificuldade em se relacionar. Em seus sonhos faz alusões constantes aos motivos javaneses até trazer um relato de que um elefante branco saía de seus genitais.

Jung estava desconcertado. Nunca tinha ouvido falar “tamanha maluquice”.
Este panorama se entrelaça ainda, especialmente ao longo das três primeiras décadas do início do século XX, com os estudos das diversas concepções filosóficas oriundas da cultura indiana.

No entanto, é com a chegada dessa paciente que Jung passa a estudar profundamente a psicologia do Kundalini Yoga. Este sistema único apresenta-lhe uma narrativa do desenvolvimento da consciência humana em suas fases que correspondem ao chakras (vórtices de energia sutil em nosso corpo) e que apontam para a supraconsciência, ou como Jung se refere, ao caminho dos deuses, ou ainda consciência suprapessoal. Este mapa da consciência tira Jung do descontentamento que a visão da psicologia lhe oferecia até então e aqui entram as questões com Freud que não cabem análise neste contexto.

O sistema de chakras descreve o desenvolvimento da vida impessoal, sendo ao mesmo tempo um simbolismo iniciático e um mito cosmogônico. Por este modelo, Jung resgata o pensamento nas imagens primordiais e nos símbolos que, como se sabe, são mais antigos do que o homem histórico.

O surgimento da psicologia analítica é neste contexto simultâneo às primeiras traduções dos textos de Yoga para o ocidente.

Márua Roseni Pacce é analista junguiana, membro do Instituto Junguiano de São Paulo e da Associação Junguiana do Brasil e da IAAP (International Association for Analytical Psychology), com sede em Zurique. Professora de Yoga há 37 anos, Márua fundou o Nucleo de Yoga Ganesha em São Paulo, que completará 30 anos em 2012. Terapeuta corporal, estudou em diversos países, além de visitar todos os anos a Índia, onde busca seu aprimoramento contínuo.
Eventos Relacionados:

Vicara: quem sou eu? 
Ensinamentos contidos na prática transmitida por Ramana Maharshi, o sábio de Arunachala que foi comentado por Carl Gustav Jung no texto sobre Psicologia e Religião Oriental.

Facilitadora: Márua Roseni Pacce - analista junguiana, membro do Instituto Junguiano de São Paulo, da Associação Junguiana do Brasil e da IAAP-International Association Psychology, com sede em Zurique,  e diretora do Núcleo de yoga Ganesha, que comemora 30 anos em São Paulo.

Data: dia 24 de fevereiro (Sexta feira)
Horário: 19h às 22h.

Local: Núcleo de Yoga Ganesha (São Paulo - SP)
Infos: AQUI
Inscrições antecipadas.


segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Agenda 07 - 13 de Novembro

Por Carol Borghetti
Fotos por Marcella Karmann

A agenda da semana é um espaço dedicado à divulgação de eventos relacionados ao Yoga e Ayurveda. Divulgue seu evento aqui enviando um e-mail para: carol@yogapelapaz.org



São Paulo:

Aulas de Jivamukti Yoga
Jules Febre
Data: 07 e 08 de novembro
Local: Yoga Flow CIYMAM (São Paulo – SP)
Infos: AQUI


Palestra Yoga e Ayurveda homenagem à Profª Celeste
Márcia De Luca
Data: 09 de novembro
Horário: 19h30
Local: Clube Harmonia (São Paulo - SP)
Infos: AQUI


Roteiro Mar e Sol em Ilha Bela
Diogo Camargo e Anita Carvalho
Data: 11 à 15 de novembro
Local: Pousada Por do Sol (Ilha Bela – SP)
Infos: AQUI 

Ashtanga Yoga
Guy Donahaye
Data:    12 de novembro aulas em São Paulo – SP
13 – 16 de novembro: Retiro em Igaratá - SP
Infos: cauhemotta@gmail.com  (11) 92031792/94919115

Aula Beneficente de Vinyasa em prol da ONG Bendizer
Gledson Silva
Data: 13 de novembro
Horário: 11h às 12h30
Local: Yoga Flow CIYMAM (São Paulo – SP)
Infos:  AQUI

Retiro em Itacaré
Micheline Berry
Data: 11 de novembro
Local: Pousada Sukhavati (Itacaré - BA)
Infos: (11) 3849 6857



Rio de Janeiro:

Retiro de Yoga Meditação e silêncio
Indra Gasparini e Sheila Waligora
Data: 11 de novembro
Local: Comunidade Goura Vrndavana  (Paraty - RJ)
Infos: AQUI

Paraná:

Curso de Vedanta
Glória Arieira e Patrick Van Lammeren
Data: 11 de novembro
Local: Escola Moksha (Curitiba - PR)
Infos: (41) 30959075

Santa Catarina:

Curso de Formação em Ayurveda
Adriana Pisseti, José Ruguê Ribeiro Junior, Maria Laura Garcia Packer
Data: 12 a 16 de novembro
Local: Chacarananda Ashram ( Campo Alegre – SC)
Infos: AQUI

Formação em Yoga, módulo III
Angela Sundari
Data: 11 à 15 de novembro
Local: Mariscal - SC
Infos: AQUI


Rio Grande do Sul:

Curso de Introdução a Thai Massagem
Jamile Ansolin
Data: 12 de novembro
Local: Bijam (Porto Alegre - RS)
Infos: AQUI

Retiro Espiritual de Yoga
Vera Lúcia Dias
Data: 12 e 13 de novembro
Local: Porto Alegre - RS
Infos: AQUI


Filosofia Aplicada

Por Guy Donahaye
Tradução: Marina Lito

O Ashtanga Vinyasa Yoga é um dos métodos de Hatha Yoga mais praticados no mundo. Reconhecido por ser uma prática fisicamente exigente, o Ashtanga teve a origem de seu nome inspirada na filosofia clássica do Yoga. 

O professor americano Guy Donahaye, que dará um workshop em São Paulo em novembro, explica a aplicação ainda atual dessa filosofia milenar.
O Ashtanga Yoga é constituído de oito membros ou etapas que estão descritos nos sutras de Patanjali (importante texto clássico do Yoga).

Esses oito membros são divididos em duas partes os cinco primeiros podem ser chamados de membros exteriores, que são: 

Yama (sugestões de comportamentos sociais: não violência; ser verdadeiro no viver, agir e pensar; não roubar; comportamento sexual apropriado e não cobiçar).

Niyama (são sugestões de disciplinas pessoais: cultivar a pureza no pensar, agir, falar, contentamento, autodisciplina, autoestudo, entrega à filosofia do Yoga).

Asanas (posturas físicas).

Pranayamas (exercícios respiratórios).

Pratyahara (não identificação com os nossos sentidos).

Os três membros interiores se chamam:

Dharana (concentração em um foco).

Dhyana (meditação).

Samadhi (o estado último do Yoga, onde a verdade é experienciada). 

No momento em que os cinco membros externos estiverem sob o domínio do praticante, os membros interiores começam a desdobrar-se naturalmente.

As primeiras duas partes do Ashtanga Yoga (yama e niyama) são muito difíceis de ser praticadas. A não violência é quase impossível de ser vivida com total integridade. A verdade em conjunto com a não violência também é muito difícil. Por isso, a prática dos asanas (posturas físicas) é sugerida para ser a primeira prática. As posturas ajudam a fortificar o corpo e clarear a mente para que as outras etapas de yama e niyama se desenvolvam mais facilmente.

As escrituras nos dizem para falarmos a verdade que seja doce; e não falar a verdade que machuque. Mas não minta, mesmo se parecer muito doce de sua parte. Isso é muito difícil, portanto, temos que construir uma base sólida com asana e pranayama, para que o corpo, a mente e o sistema nervoso estejam todos trabalhando; depois praticamos o ahisma (não violência), satya (verdade) e os outros yamas e niyamas.

Ao começar a praticar Yoga é possível observar que essas oito etapas não são separadas, mas integradas. Com a prática física das posturas, o praticante se torna consciente da necessidade dos yamas e niyamas. É espontâneo entrar num estado de meditação e contentamento quando a energia vital é controlada, os sentidos não identificados e com um aprimoramento da concentração. 

Cursos relacionados:
Ashtanga Yoga, com Guy Donahaye
Datas: 12 de novembro (aula conduzida)
            de 13 a 16 de novembro (retiro em Igaratá)
Infos: cauhemotta@gmail.com, (11) 9203-1792 e (11) 9491-9115
Guy encontrou seu professor Sri. K Pattabhi Jois em 1991 e manteve seus estudos com ele na Índia (Mysore) até a data de sua morte em 2009, tornando-se integrante do seleto grupo de 40 estudantes a receberem de Pattabhi a certificação para ensinar o método. Teve particular interesse em estudar as técnicas de ajustes, passando muitas horas assistindo Jois e seu neto Sharath ajustarem os estudantes durante as classes. Em 1998, começou a entrevistar os mais antigos estudantes de Guruji na busca de divulgar seus ensinamentos a um púbico ainda maior. Essas entrevistas culminaram em um livro: ''Guruji'', uma coleção de 30 entrevistas que publicou com Eddie Etern em 2010.